有个孩子这样说：“我父母成天就知道让我学习，学习，学习！

用两年时间学习新版《天主教教理》，第八年开始学习神学书中的《教会论》、《圣事礼仪与灵修生活》，从去年开始学习《基督论》。

在过去，儿童也习知信仰要理，现在却越来越不受重视。「但是为了爱与活出我们的信仰，为了能够爱天主，亦即有能力以正确的方式聆听天主，我们必须知道天主对我们说了什么，我们的理智与心灵必须被祂的话触动。」

19世纪60年代，西班牙范廷佐修士（JeanFerrer）将在董家渡的画馆迁至土山湾，教孤儿习素描、水彩、油画及版画。

虽已通其一，固亦不可不补习拉丁，而先习拉丁然后及其他，则事半功倍，而学益有根底焉。”下一篇请读:《张充仁与土山湾》

然而，随着岁月的流逝，如今的年代既不缺吃又不少穿，常年生活在钢筋水泥结构的住房里，已经习惯了与世隔绝的生存方式，几乎想不起这种互送食物的感恩和交流形式了。

作为基督徒，我们习惯了平日为不同的意向去捐献，这是应尽的爱德本分。如今，一些神长教友也许要问：又要呼吁？又要捐献？是的，灾难发生了，救死扶伤不等人，也等不得人。

往后行程我只要看到老爸表情稍有异样，便好说歹说强行“押解”他到男厕，自己则只好守在男厕外头，起初老爸感到万分不自在，后来也就渐渐习惯了。

另外，韩会长拥有自己的建筑队，这个建筑队大部分都是教友，他们多年来一直坚持主日罢工，而且那些教外的工人也同样习惯了这种罢工而随之休息，这种执着的信仰在当地也是很有影响的。”

负责筹划活动的蒋祖华告诉天亚社：「台湾民众在农历七月里习惯有祭祀和普渡；有需要时就会去拜拜，希望诸事顺利，不顺利时就会拜得更多。这是人性的需要，我们信徒也是有这种需要。」