这个代表团由耶路撒冷希腊东正教宗主教泰奥菲洛三世（TeofiloIII）、天主教耶路撒冷拉丁礼教会宗主教福阿德·特瓦尔（FouadTwal）以及圣地守护人代表易卜拉欣·法尔塔斯

这些称呼在灵修作家的书籍，甚至本笃十五世和良十三世教宗的训导中都曾出现过。在这个基础上，真福保禄六世宗教在梵二大公会议第三期会议结束时隆重宣布了童贞圣母玛利亚为教会之母，即全体基督信仰子民的母亲。

教宗方济各指出，那时卡布里尼修女刚创立了耶稣圣心传教女修会，良十三世教宗的远见使她改变了航向。这位教宗一言以蔽之，对她说：卡布里尼，你要去的不是东方，而是西方！

玛尔定·包瑞斯于1962年5月6日被圣若望二十三世教宗册封为圣人。

哥伦比亚於1819年脱离西班牙成为独立的国家後，在良十三世教宗牧职时期，教会於1887年与政府签署了一项对教会很有益处的协定。20世纪当中，哥伦比亚的教区从11个增加到44个。

他特别受到教宗良十三世（PopeLeoXIII）的《新事》（RerumNovarum）通谕的启发，以成立了一个血穷人提供社会与医疗援助的组织。

教宗提到西斯笃三世教宗为古老的拉特朗圣洗堂撰写的拉丁文铭文，意思是：母亲教会以贞洁之身，藉由水，诞生那天主气息所孕育的子女。你们从这泉水中重生的人，渴望天国吧。

帕罗林枢机在序言中回顾了教宗和电视媒体关系的一些经典时刻：从1949年教宗庇护十二世在法国电视台的复活节讲话到1962年教宗若望二十三世著名的‘月亮讲话’；从保禄六世的圣地旅行到圣若望保禄二世于1983

圣地守护人巴顿神父（FrancescoPatton）、耶路撒冷希腊礼东正教德奥斐洛三世（TeofiloIII）宗主教和耶路撒冷亚美尼亚礼的马诺吉安（NourhanManougian）宗主教公布了上述消息

首开先河者是教宗朱利奥三世，当时是1551年，他对保存在圣母大殿的罗马人民救援之母像深怀敬爱之心，并在该大殿马槽祭台主持了首台弥撒。