另外，霸凌现象在男孩中很普遍。”

在我国，周代初期曾把一个朔望月（即农历月）分为四等，并分别命名为初声（初二至初八），既生霸（初九至十五），既望（十六至廿二）和既死霸（廿三至初一）。

“社会中自杀和霸凌的数字在增长，惟我独尊的各种形式正在制造新的精神错乱和在心灵上迷失方向”。这些祸害尤其殃及青年，因此主教们应特别关心他们，帮助他们向无偿和利他主义的爱开放。

10月30日，参加正定教堂惨案暨宗教在战时的人道主义救助学术研讨会的外籍学者和部分中国学者约30人，到石家庄市正定县城专门拜谒了文致和主教殉难处（天宁寺凌宵塔）、主教座堂、墓地和纪念碑。

领洗不到3年的女教友夏凌（左一）和妹妹夏云（图中）得知消息后主动打电话到妇联争当“爱心妈妈”。姐妹俩连日为残贫儿童赶织毛衣御寒。

为此，教宗指出青年容易跌倒的具体处境：孤独感和对未来的绝望，在青年之间引发「忧郁、成瘾、攻击行为、言语仇恨和霸凌现象」。

安徽教区耶稣君王堂主教座堂举行圣灰礼仪弥撒，弥撒由刘新红主教主礼，主教座堂主任司铎凌旭神父襄礼，歌咏团咏唱弥撒曲，整个礼仪神圣庄严。

数字领域的暴力列表也把“数字领域的暴力”纳入其中，引述了“通过社交媒体蔓延开来的新型暴力，比方说，‘网络霸凌’、‘散布色情影像’，以及在网络上‘以性为目的或者借由赌博达成的剥削’”（61号）。

该堂是滕州唯一一个经政府批准开放的天主教祈祷场所，自１９８４年归还给教会以来，一直有一村民赖着不走，并霸占了教堂的沿街营业用房作为废品收购站，其人还经常在教堂内寻衅滋事，搞得整个教堂乌烟瘴气，严重影响了正常的宗教生活

当地居民介绍说，自六月伊斯兰国占领摩苏尔和尼尼微平原等地后，当地基督徒被迫逃亡异地，吉哈德分子乘机霸占了这些基督徒的家，并强行贴上伊斯兰国财产封条。