见证会上，东堂巴苏尔神父讲到:由于罪恶，人与天主相隔绝，但天主的慈爱和怜悯，使祂派遣耶稣基督来到世界上拯救世人，为我们重新开启了天堂的大门，圣子耶稣降生成人，就是天主赐予我们极大的神恩。

圣文生善会全国委员会主席维多利（ClaireVictory）表示，“随着自然灾害和极端气象的增加，家庭暴力、经济困难、社会隔绝、身心健康不佳和无家可归的人数也在增加”。

教宗最后祈愿，「借由童贞圣母玛利亚，以及欧洲主保圣本笃、圣济利禄和圣美多第的转祷，欧洲教会的牧者们能在全体信众内注入信仰的确信」，坚信一切「都不能使我们与基督的爱相隔绝」（参阅：罗八38-39）。

那麽，谁能使我们与基督的爱隔绝？是困苦吗？是窘迫吗？是迫害吗？是饥饿吗？是赤贫吗？是危险吗？是刀剑吗？正如经上所载∶「为了你，我们整日被置於死地，人将我们视作待宰的群羊。」

非洲主教们又认为：文化牧灵工作的首要对像是青年，他们由于移民的关系而与自己的文化根源隔绝，他们缺乏固有的文化环境，没有承受固有的文化与宗教遗产。

不少信友至今仍坚信教会应当与世界、政治和社会相隔绝，但教宗再三强调，教会不该与现实脱节：我们必须奋力向前迈进。

不少信友至今仍坚信教会应当与世界、政治和社会相隔绝，但教宗再三强调，教会不该与现实脱节：我们必须奋力向前迈进。

让我们记住圣保禄宗徒安慰的话：《谁能使我们与基督的爱隔绝？是困苦吗？是窘迫吗？是迫害吗？是困苦吗？是饥饿吗？是赤贫吗？是危险吗？是刀剑吗？

面对一个困难重重的时代，在俗修会人士也会受到诱惑，与人隔绝，封闭在自己舒适和安全的环境里。教宗因而勉励他们有所行动，留在世界内，赋予世界福音意义，以祈祷、分辨、分享、鼓励及同情的态度对待世界和他人。

他需要确定地说出：‘无论是死亡，是生活，是天使，是掌权者，是现存的，或是将来的事物，是有权能者，是崇高或深远的势力，或是其他受造之物，都不能使我们与天主的爱相隔绝，就是与我们的主基督耶稣之内的爱相隔绝