创世纪十八章记载圣祖亚巴郎在玛默勒橡树林里，诚心诚意接待了三位过客，却在无意中接待了上主的故事，正好说明了一个基督徒应有的心态。圣经上说：“你们便是基督的身体，各自都是肢体。”

不过，他也指出，知道自己为尘世的过客并不含悲观或绝望的思想。他说：“我们基督信徒深信我们在尘世上的旅程要带领我们走向新而永恒的生命。”

等我们折回来走到小区门口的时候，我说我们走了一趟又回来了，我们不过是过客，好在我们最终要回到天父那里，当我们离开尘世回归父家的时候正如我们来到这世界上一样，没带来什么也带不走什么！

孰不知，人生就像在旅行，我们都是匆匆的过客，没有人是你永远的对手，只有自己才是自己永远的对手。与别人比是相对的、暂时的，与自己比才是绝对的、长久的。

的确如此，人生如匆匆过客，其实，真正属于我们的时间并不是很多，所以我们应该珍惜自己，不要再和自己过不去了，何必为难自己呢？给自己松绑吧！让自己真正的获得心灵的释放，给自己一个自由的空间翱翔！

他说：“四旬期扩阔人的视野，指引人走向永恒的生命，并明白自己在世上只是过客。”教宗说，耶稣进入旷野四十天受试探，“人也受召度四十天的旷野生活，好能怀着信心参与战胜死亡的基督的逾越。

俗语也有树欲静而风不止的说法，充分证明外界环境常会对主观愿望产生意想不到的推波助澜干扰，因此若想长久保持宠辱不惊的平静心态，那么就得不断习练强化不以物喜不以己悲超然物外超凡脱俗与世无争的思维意识，真正彻悟富贵若烟云百年亦过客人生若戏若梦的深刻内涵

教宗最后总结道，有一种人总是做教会的过客，从来不进入教会。他们自以为是基督徒，实际上只是地下墓穴的游客。“这种生活只从损害他人的情况中获得利益和好处，无可避免地导致内心死亡。

人生是一条路，每个人都是过客，早晚要回家。出门是为谋生，获取利益，为了家庭更好，这需要各方面的付出。人来到世界一趟，也是为了回家，回到天父之家。天父之家需要什么呢？

而非旁观者、过客、摆设或木偶！“人看外表，天主看心”！时间长了，若仅是外表好，也不可能维持长久。“说的比唱的好听”，“路遥知马力，日久见人心”，“金玉其外，败絮其中”等就是这个意思。