是这些白鸽传出了在加尔各答仁爱传教修女会的圣堂举行的庆典，上千人出席，许多人不得不站在圣堂外面，参礼的人中有许多德肋撒真福的宠儿，他们是些贫民区的人，愿意为有一天从天而降、在泥泞中带来天主微笑的人祈祷。

分派食物的地点为一些贫民区和村庄，耶稣会巴特那会省的省会长米兰达（DonaldMiranda）神父说，他们还与其他700个贫穷家庭有接触。此外，在北方邦也有约3000个家庭每天获得他们的食物援助。

在世青节、在探望贫民区或难民营时经常安排这样的会晤。隆巴尔迪神父表示，与教宗共进午餐的共有8位原住民，他们代表了团体中的不同成员。

迪亚斯神父是耶稣会在孟买开办的REAP助理主管，主要工作是为贫民区的儿童及妇女提供教育。

除了学校，修女们亦在两座医院及一家诊所工作，她们照顾孤儿、受艾滋病感染的儿童、长者及贫民区居民。11月1日，弗兰哥修女在北部的难府为囚犯开设学习中心，并承诺会陆续增加。

教宗在讲话中愿意点出贫民区的智慧。这智慧源自顽强的抵抗，即那似乎被富裕的社会忘记了的福音价值。至於归属和共同生活的关系，教宗表示，这关系基於一个事实，就是任何一个人都比财神来得重要。

在大城市一切风平浪静，没什麽特别之处；在其它地方则不然，尤其是贫民区和乡村，一切取决於在当地管事的萨拉菲派或穆斯林兄弟会成员，因此他们依然操纵人民的思想。

这些疾病在乡村、战区、城市贫民区最容易流行感染，因为那些地方没有足够的饮用水和起码的卫生条件。教会不断努力对抗这些很少被人提及的疾病。穆盆达瓦图蒙席提出3个方针：重整、治疗和守护。

今年3月24日所募得的全部善款，都将捐给加诺撒男修会，用于在菲律宾首都马尼拉贫民区建造青年活动中心。

巴斯弟盎神父说：“我们以往一直贫民区进行推广工作，现在我们要扩展至其他地区。”他亦表示，其组织在德里及哈里亚纳邦，约有一千三百个自助团体。