林神父续说：耶稣基督是普世的君王，他的一生都在服务；正如耶稣所说的：‘人子来不是受人服侍，而是服侍人，并为大众交出自己的性命’。

米凯尔神父出生于摩苏尔，原本在伊拉克一所教会中服侍。他说，教会和各种非政府组织提供了庇护、炉、壶、平底锅和食物。

王主教一生艰苦朴素，虽高龄90，却从不麻烦他人，打水、洗衣等都是自理，稍有时间就去给黎明之家的孤儿喂饭，并陪孩子们开心地玩耍……主教用自己的生命见证了信仰，他对基督的热情化为对人灵得救的急切关心，是‘我来不是受人服侍

本堂李建民神父引用耶稣教导门徒时“我来不是为受人服侍，而是为服侍人。”（谷10:45）的经文，向新任堂务会成员阐明被召选的理由。

他还敦促新铎们“永远以善良的牧人为榜样，因为，他来不是为了被人服侍，而是为了服侍人，并寻找和拯救迷失的羔羊。”这是首尔总教区成立194年后所达成的一座新的里程碑。

我们作为一名基督徒一定要知道这个观念，只有非常清楚地知道自己工作（包括服侍）的目的和意义，我们也就不会计较我们在什么岗位上，干什么工作了（当然不能干违法的工作啦），也就不会认为工作是属世的都是劳苦重担了

老崔有一位86岁的继母在文水老家，老崔经常打电话询问老人的状况，生活所需从未遗忘，不顾自己多病的身体，每年回去服侍照料。母子互相激励，虔心恭敬天主，使老人在精神、生活上都得到安慰，不是亲生却胜似亲生。

第二条诫命源自洗脚的举动，即彼此服侍。你们要为彼此洗脚，如同我洗了你们的脚一样。两条新诫命，一个警告：你可以服侍，但你们由我派遣。你们不能大过我。

例如卢云神父，他为了追随基督，效法基督，相似基督，为了一个爱字，甘愿屈尊降贵地去服侍智障人士，直到离世。

这就意味著要效法耶稣，祂来是服侍而不是受服侍。因此，我们蒙召每天与我们自己的弟兄姐妹相遇，服侍他们，好能“让自己快乐，也给别人带来喜乐”。