基督徒对悔改一词都很熟悉。很多时候，我们都觉得痛悔应该伴随着眼泪才够深刻。其实，悔改是个动词，行为的改变才是根本。只有眼泪，却没有后续的改变和实实在在的行动，只能是假悔改。

一个人走上贪腐的道路时，会夺去性命，霸占财产和出卖自己。当天的第一篇读经取自《列王纪上》，讲述以色列王阿哈布杀了纳波特，并霸占了他祖先留下来的葡萄园。教宗说，厄里亚先知向阿哈布国王说你出卖了你自己。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各12月13日将临期第三主日在三钟经祈祷活动中表示，悔改意味着具体地致力於正义和团结互助。他也为实施在巴黎达成的气候变化协议发出呼吁。

面对日益物化的世界，身为基督徒的我们更需要学习救主耶稣的谦卑质朴且超凡脱俗，尽力戒除世俗的虚荣浮华以及水涨船高的无限贪婪，不断加强心灵与精神的美善建设，借以促进信、望、爱、敬诸德的成长与进步，使人因着我们所映显的福音生活而归光荣于天父

你能逐步认识天主的无限伟大和自己的卑微渺小，从而你会自觉自愿地谦卑自己，跪倒伏地，敬拜这位无限伟大的天主。我们人类在天主面前算得了什么，还不是如圣祖亚巴郎所说的我乃尘埃粪土，安可与主对言？

我们作为信仰基督的人，不但自己要知道悔改，而且也该帮助和劝告别人悔改，帮助别人重获天父子女之自由身份。

教宗方济各11月3日上午在圣伯多禄大殿主持追思弥撒，纪念近一年中去世的本笃十六世及6位枢机和147位主教。教宗在弥撒讲道中强调了天主的怜悯和谦卑，“祂将自己战胜死亡的生命赐予我们”。

如何实现以真诚和谦卑服务人群，以善良和爱心守护世界的教会新时代牧民之道？很显然，必须弘扬基督精神，这就是以福音真理为核心的博爱精神，以共融合一为核心的梵二精神。

人只有知道了对与错的标准，才能悔改；人只有悔改了，才能更新；人只有在爱德和智慧中，才能接到救恩。我们从三个方面默想今天的读经和福音：（1）对与错的标准；（2）悔改就是更新；（3）爱德迎救主。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各元月29日在圣玛尔大之家主持清晨弥撒时强调，没有屈辱就没有真正的谦卑。当天的讲道取自第一篇读经《撒慕尔纪下》，记述达味的儿子阿贝沙隆叛变，达味逃亡。