教宗然后强调了善会的本质，即弟兄姐妹的联合，但这样的联合建立在团结的基础上。弟兄姐妹之间虽然会有分歧，但他们懂得不断寻求一种必须透过彼此间的和睦相处才能获得的益处。若非如此，他们就会受苦。

教宗对他们说，“谢谢你们的款待，我们是弟兄姐妹，兄弟友爱很重要”。教宗继续说，很多时候，我们的文化“让我们如同仇敌或局外人那样相处。先知性的举动乃是有如兄弟姐妹那样生活：这是一个先知性的举动！”

在教宗方济各颁布了《众位弟兄》通谕后，中国河北省神哲学院教会历史学教授韩清平神父，最先读到了英文版本，他从教会的训导以及中国传统文化“四海之内皆兄弟“理念，撰写了一篇读后感言。

波斯尼亚移民危机(ANSA)圣座促进人类整体发展部移民与难民事务处副秘书长切尔尼枢机在国际天主教移民委员会的博客上发表文章，对教宗方济各的《众位弟兄》通谕作了省思。

关於这一点，教会社会训导始终坚持「以友爱作为调节经济秩序的原则」。

村里有个生来的傻子，见人总是咧着嘴傻傻地笑。第一次见他，是我结婚不久，我和家人从村子里过，他拿着一根很长的棍子挡在路中间，追打着一些孩子，我们只好绕道而过。很长一段时

教宗病人日文告的主题，引用了路加福音中“慈善的撒玛黎雅人”的比喻，而这个比喻也是《众位弟兄》通谕的圣经基础。

上午，各宗教的众多青年透过网上连线就“众位弟兄：宗教为世界上的兄弟情谊服务”的主题进行讨论。下午进行跨宗教和平祈祷，除了现场外，同时也在社交媒体平台上举行。

他回顾了刚刚结束的缅甸和孟加拉国牧灵访问，指出谁若不与苦难的弟兄一同受苦，就应该省思自身信仰的真诚度以及自己的人性，即使这位弟兄在种族、宗教、语言和文化上与自己有所不同。

信仰、友爱、怜悯这三个关键词是教宗在该国访问的座右铭，也是他这篇讲话的中心思想。教宗在讲话前，先听取了印尼主教团主席的致词和其他四位教会成员的见证。