每年11月2日，普世教会隆重追悼纪念已亡信友及亲友恩人，并定该日为追思已亡节。圣教会早在弥撒和日课经文中多次制定炼灵的祷词。第五世纪始，已有追思已亡者的弥撒。

信德网讯11月2日追思已亡节，山西洪洞教区临汾堂区先后举行了3台弥撒，为已亡者祈祷，约600位教友参与追思。弥撒一开始，本堂孙神父将教友们写在小纸条上的已亡者的圣名、称谓、姓名等，逐一念了出来。

第五世纪始，已有追思已亡者的弥撒。可是这11月2日追思已亡节，是998年罗马本笃会院长圣奥地隆发起的，各地教会先后应，普及全球。

　　8月11日是亚细西的圣女加辣瞻礼，也是她弃俗修道800周年纪念活动的闭幕日，天主教会近几日借此机会举办各种活动纪念这位亚细西贞女。

追思已亡令先人息止安所。厚葬作为中国传统孝道重要组成部分早已深入人心。作为中华民族最大族群的汉族，其丧葬传统历来讲究重殓厚葬，其目的就是表达出对已亡先人的孝爱与敬意。

该报告探讨了基督徒返回他们家乡伊拉克尼尼微平原后所面临的威胁。伊拉克的基督徒在2014年因伊斯兰国迫害而被迫逃亡之后，如今他们返回了伊拉克北部的村庄，这是他们自基督宗教建立之初就世世代代生存的家园。

这位「良善教宗」的出生地，意大利北部贝加莫省的索托伊尔蒙特，为此举行了隆重庆典。

贝鲁特（信仰通讯社）—国际社会应该承担起保护伊拉克北部尼尼微平原基督徒的重任。这是十一月十一日和十二日在黎巴嫩召开的西罗-东正教会全体主教大会上呼吁的。

山西太原教区堂口小店今年的追思已亡节别具特色，本堂神父根据当地教友以外来务工人员居多，不能回家祭拜父母的现状，经教区主教允准，倡议教友们在这天将去世父母的遗像请到教堂里来举行了一次公祭活动。

这项创举被称为“尼尼微的复活”，提前度四旬期的生活。加色丁礼巴比伦宗主教萨科（LouisRaphaëlSako）枢机在一封信函中解释说，这个标题取自《圣经》中关于约纳先知的故事。