（梵蒂冈电台讯）教宗方济各12月7日签署一份文件，对履行和遵守婚姻案件的新法律作出书面答覆。圣座新闻室12月11日公布了这份新文件。

教宗在讲话中指出，缺乏信德能损害婚姻的财富，这些财富是：生育子女、夫妻间的彼此忠贞以及婚姻的不可拆散性。他进一步强调，目前的信仰危机也使婚姻受到侵害，而拒绝天主的旨意便使人的各种关系严重失调。　　

（玛19：3—6）从上面这段经文可知，婚姻是神圣的、庄严的，是天作之合，是男女双方的彼此交付。

婚姻是耶稣亲定的圣事，是神圣的，同时，它也是每位走向婚姻殿堂者人生中的一个大的转折点，因为结婚后就不再是一个人的生活，而是两个人相互扶持而生活，夫妇双方都要在生活中面对各种挑战，直至白头偕老。

这篇文章开门见山指出：领受洗礼的一男一女的婚姻是触及个人、社会和历史的现实。　　文章首先列出教会有关婚姻问题的重要文件。

想想身边的朋友、熟人，社会上的大腕明星、寻常百姓，婚姻屡次解体的已不是凤毛麟角，我不禁纳闷：现在的婚姻究竟是怎么了？为何越来越多“比翼双飞”的夫妻会走向“劳燕分飞”？

在婚礼举行的那天，新娘问神父说：在教堂举行的婚礼能保证婚姻幸福吗？神父说：你们若保证遵守诫命，我就能保证你们婚姻幸福。新郎也问：能保证不离婚吗？神父说：你们若保证不犯罪，我就能保证你们不离婚。

教会婚姻与社会婚姻的根本区别就在于教友结婚前必须在教会和双方家长及亲友面前郑重宣誓，将来要在任何环境中都忠于对方，同时因着这誓言，彼此也在天主面前缔结了神圣的盟约，日后必须履行教会婚姻的特质，即纯洁性和永久性

走过了春夏秋冬，一个人的历史延续的是另外一个人的生命，在婚姻道路上，承担这份传授生命的神圣天职应该从相恋及订婚开始。

为婴儿付洗（梵蒂冈新闻网）圣洗圣事若以任意修改的经文来施行则无效，以这种方式领受洗礼的人必须以“专有形式”接受圣洗，即根据教会制定的礼仪规范重复这项礼仪。