在讲解当天的读经要义时﹐教宗解释福音的记载说：「增饼的奇迹是对圣体圣事的宣告。圣体圣事是人与天主永恒的伟大遇合。在圣体圣事中﹐主亲自作为我们的食粮﹐把自己赐给我们﹐好让我们能在祂内得到转变。」

真正的奇迹，特别是天主教会公开认可了的奇迹（例如法国的露德圣母显现），乃是天主干预的结果；一般所谓的奇迹，往往是按照天主制定的诫律或自然规律，经人们发掘或“修炼”而出现的（例如某个大法师在“圆寂”之后的尸身经火未腐

一个主日天，她按习惯去教堂望弥撒，领圣体后忽然觉得心中异常平安，她明白了：丈夫是个好人，有一天一定会回来的。她一定要鼓起勇气活下去。

哦，我想应说是我初领圣体的那一刻！当时，我觉得自己是那么地亲近天主。”“圣体圣事”确实是帮助信友们亲近天主的最有效的圣事，供应灵魂永生的食粮。耶稣基督具体而真实地临在于圣体圣事中。

意大利那波利的主保圣雅纳略的奇迹再次出现。9月19日，这位致命圣人的瞻礼，上午9点59分，圣人已经干了的血再次显奇迹，变成液体。

从圣经上看，类似的奇迹确实不少，耶稣不仅复活了拉匝禄、纳因城寡妇的独子、雅依洛的女儿，最后自己也由死中复活；而且也曾做了许多让人惊讶且超乎寻常的奇事，变水为酒、步行海面、增饼奇迹…&hellip

太原教区在福传交流分享中动人故事几例：一、总堂翟爱香的学圣经福传小组，最近救助了一个脑溢血瘫痪了的年轻人，使其不但身体得到了奇迹般的好转，灵魂也走向新生。

（玛7:7-9）现在我怀着激动的心情，给大家分享一个真实的见证“奇迹在我身边发生”。我们家几代都是虔诚的天主教徒，天主教传到了我母亲那儿老人家更是热心虔诚。

圣经中有几个孕妇便是因着天主的奇迹而孕育生命的。亚巴郎的妻子撒辣便是一例。创世纪告诉我们，亚巴郎和撒辣都已年老，年纪很大，而且撒辣的月经早已停止（创18:11），在常人看来这是不可能怀孕的事。

由于文化浅，对教会的道理所知甚少，虽然也常有教友给我讲天主的道理，但总是理解不透，尤其是圣体的道理。别人说从神父手中领的，看上去是麦面饼，其实耶稣就隐藏在面饼内，并说这是信德的道理。