对于信仰，他说：“天主的工程———如在自然界中所见到的———无论如何，决不会和那有关我们生来的高等真理相抵触：不拘是可见的与不可见的真理都归光荣于天主。”（《科学家的人生观》P56）。

合影整个培训生动有趣，触及人心，带人回顾信仰旅程，以拉内的先验神学思想，帮助学员，经验天主的临在，使受培育者从自己开始在生活中，一起努力，在堂区建设的四大基础上，通过礼仪庆典、共融的团体、宣讲、爱德的服务，把不可见的天主在人前成为可见的

你是不可见的天父可见的面容，彰显天主宽恕和慈悲的力量；愿教会成为你在世上可见的面容：你是世界的光荣、复活之主。

博背圣母山历经7年建成，沿着“之”字形山路往上看，可见十四处苦路亭、圣心亭、圣母亭和圣若瑟小堂等建筑。圣母山落成以来，朝圣者络绎不绝。

他们认为战友就是因为这一罪过而受到惩罚死去,所以他们众人同心哀祷，求使所犯过恶，得以完全赦免……于是大众募集了二千银达玛，送到耶路撒冷作赎罪的献仪……（加下12：42-43）可见

可见，一个人如果没有灵魂，他的价值是微乎其微的。人的无穷价值，全在于他美好的灵魂。人之为人，不仅是由于他有人的躯壳，更重要的是他有美好的灵魂。

天主是不可见，但可以用心灵去触碰，耶稣基督一直希望我们建立信德并且做个大信德的人。所以耶稣复活后告诉门徒多默，“看不见就信的，比看见才相信的更有福。”

重阳节，是一个尊老、敬老、爱老的节日，国人说百事孝为先，天主十诫中四孝敬父母，天主把孝敬父母列入人与人关系的第一条，可见是十分重要的。各堂区还为领受集体傅油的老人们准备了礼物，并且准备了美味的午餐。

另外，我们都知道，日常生活中，当我们的身体休息时，思想反而更加活跃，两者并不同步，可见它们各自按照自己的规律发展。那么，它们是怎么相互影响的呢？

耶稣不需要说什么或做什么特别的事使天主临在；他之为他，也就是子，本身就暗示他并不是孤身一人，于是间接地使不可见的成为可见的（参阅若1：18）。