原因很简单，耶稣不单是历史中一个伟人而已，更重要的是，他是天主，是全能的神和救主，基督徒分享了耶稣神性的生命，自然放射出人本应有的人性品质与光芒，不但照亮自己，也光照他人。

在露德看到圣母的圣女伯尔纳德和被称为行乞朝圣者的18世纪圣人本笃·若瑟·雷伯是若瑟·拉青格自幼作为效法榜样的两个人物，视他们为天主为他生命旅程上安排的信号。

人本来就没有先天的美德，凡美德都是后天形成的。美德与感觉不同，感觉的本能是与生俱来的，不能发动道德行为，如动物就是如此。而美德是在社会生活中反复训练得到的。

为此，这个学程的宗旨是要「在信徒等群体之间，把对待环境的纯功利心态，转化为一群受过培训的人本著适当教育经验的成果所推动的使命。面对许多因环境恶化而遭到排斥、抛弃和遗忘的人，这是一项重责大任」。

她们秉持天主爱人的圣训，更发扬济世救人的基督精神，特别扶持社区中弱小的族群，服务的对象为65岁以上的健康老人、行动不便、瘫痪者以及癌症末期的病人，提供一份人本的关怀，使这一群社区中的弱势，能获得高品质的生活照顾

座谈会结束以后，刘神父代表堂区邀请大家去“人本餐厅”吃自助餐。

封圣的日子对若望保禄二世尤其意义重大，因为他在任内将复活节后首个主日定为「救主慈悲主日」，而于二零一一年在这个庆日获其继任人本笃十六世列为真福。他并且是在救主慈悲主日的前夕安息主怀。　　

教宗提到，迦拉达人本著善意相信，听从新来的传教士能更好地服事耶稣基督。“保禄的敌人似乎是忠于由先祖们传下的传统的人，他们主张纯正的信仰在于遵守法律”。他们甚至开始怀疑保禄，认为他“在传统面前不正统”。

在我们教会里，我们很少会看到或关注到还有着一群默默无闻、安静服务的团体——聋哑团体，那是因为这些人本来就很少，更是因为各堂口的服务很难跟他们衔接，而使这些羊群无法真正得到牧养。

我们也常常会因此对自己说，这人本没有什么可值得我爱的，我去爱他是他的福气，我们常常不满意对方的反应，却常常忘了自己本身所存在的问题。