而不是当自己获得某个地位後，就虚伪地在安逸中度日，像耶稣所说的法利塞人那样，为了让他人看见而在广场上走来走去。这是两个图像，两种基督徒形象，两种神父形象，两种修女形象。

福音的本质和耶稣基督所要求的是服事，做服事的人，不止步，始终向前迈进，具有忘我精神，而不是当自己获得某个地位后，就虚伪地在安逸中度日，像耶稣所说的法利塞人那样，为了让他人看见而在广场上走来走去。

我们应向宽恕的喜乐敞开心怀，明认宽恕能使我们重新获得可靠的希望，在每日的生活中做天主慈爱的谦卑工具。

教宗在讲话中强调，为获得良好的培育，必须做好充分的工作，但最为重要的是内心的皈依。

既然我们是天主的子女，我们就有机会获得这份以良善与慈悲对待他人的遗产。让我们向上主祈求，愿我们在这慈悲禧年中也能做些慈悲善行；让我们敞开心灵，藉着我们的慈悲善工使天主父留给我们的慈悲遗产惠及每一个人。

思考生命的最後一程，生命就会获得光照。教宗说：在一次周三公开接见活动中，在病患者当中有一位面容祥和、目光炯炯有神的老修女。‘修女，您多大年纪了？

主教讲到司铎们即将重新宣发的圣愿，这是天主圣神藉主教的覆手，推动重宣发圣愿的司铎再一次想起天主的恩宠在我们身上运作，让我们合一，在天主圣言中得到滋养，在感恩祭中获得力量。

那些怀着信德投身在这再造奥迹中的人将得以重生，获得子女的圆满生命。今天，耶稣也对我们说：我必不留下你们为孤儿。这让我们想到圣母在最後晚餐厅的临在。教宗说，圣母是圣子的鲜活记忆，是活生生的圣神祷文。

教宗答道，这将有赖天主的力量，因为基督徒是天主藉圣洗圣事所赐的盐；如果基督徒在发光与给予中不停地奉献自己，他将不断获得恩赐，永不枯竭。这就是第一篇读经中发生在匝尔法特寡妇身上的事。

教宗强调，我们获得激励「向前行，而非自我封闭，陷入个人舒适的自私自利」；我们要「勇敢地将上主的讯息带给他人」，也就是展开使命。教宗最後说：「我们必须时时刻刻寻求上主。