古时新帝王改朝易代时，首先要铸鼎，以示新的开始。古人亦以鼎为祭器，祭祀先人，以示崇敬和信仰。鼎本身亦是容器，蕴含‘有容为大’，指向容纳他人，兼容并蓄，集思广益之愿景。

教宗指出，“这是每个基督徒蒙召在信德中应遵循的成全之道，朝著最终目标前进：在永恒的生命中与天主完全共融”。

在谈到天主教与东正教会的关系时，加拉什神父表示：“我们正朝著相互尊重的方向大步前进。12月25日圣诞节，我们接待了东正教宗主教的来访，他来向我们致节日问候。

此外，圣言主日的徽标上是人们非常熟悉的圣经场景：门徒们朝厄玛乌村庄行走。总主教指出，这徽标具有立即能让人识别出的特色，为要理讲授提供灵感，并帮助人明白举行圣言主日的意义。

《禁止核武器条约》是朝这个方向发展。唯有透过稳固的对话，使之引向公益而非保护隐晦或局部的利益，才能建立这个策略。”

因此，这些工具的作用就是帮助家庭与自己的牧人一起朝这庆祝的最高峰行走，而每个人可与自己的牧人一起庆祝这个时刻。”

话还没说完，我已感觉那十字架很沉重地压在心上，而不是压在身体上，现在被我心甘情愿地为主扛着它朝山顶走去……※骷髅山顶上，铁钉发出沉闷的声响，沉重地穿透耶稣的手足。

一位叫徐朝恩的灾民教友伴随在左右久久不肯离去，他激动地说：“你们援建的活动板房给我们的生活带来了很多方便，不但给予了我们侍奉天主的圣殿，也让我们有了归属感……”

因此，教宗本笃十六世指出，为减少传染的危险而使用避孕套，可以是朝一个以不同方式生活出的性、更人性化的性的道路所迈出的第一步。教宗的这些话也被一些人用所谓的较轻微的恶的理论作了错误的诠释。

（德34：16）我们在上主的殿中应存敬畏之心，别忘了我们所站之地是圣地。我们在天父的世界中应存敬畏之心，别忘了整个宇宙是上主的居所，我们生活、行动、存在都在他内。