他们以多种社会关系和这一个国家的生命相连接，他们在自己的职业上以自己的努力，促进这个国家的进步，他们以国家的问题当作自己的问题，并力求解决；他们也属于基督，因为他们因信德及洗礼重生于教会内，为的使他们以新的生活及工作属于基督（参阅格前

洗礼就是：1、与基督同死、同埋、同复活（罗6:3-4；格前6:11；铎3:5-7）；2、重生进入天主的国（若3:5）；3、穿上基督（迦3:27；格前12:13）；4、又如同基督，受洗后，便领受了圣神的印记

「我希望加入修院的愿望可以追溯到1975年，当时方济各·吴（KevinFrancisNgCDD）负责SungeiWay的圣伊格内修斯教堂（SaintIgnatius）。」

他说，伊穆斯教区类思．安多尼•塔格莱（LuisAntonioTagle）主教于三月十四日在甲米地光明之母堂主持弥撒，并公布亚青节标识和主题歌。该教区主办今届亚青节。

事实上，拉青格教宗与保禄六世有相当的渊源；是这位先教宗任命神学教授拉青格神父为德国慕尼黑的总主教，而且在任命两个月之后立刻擢升他为枢机。

藉着这本书的出笼，泽瓦尔德完成了与过去的拉青格枢机，现在又是本笃十六世教宗这些年接触的三部曲。本梵蒂冈电台德语节目部主任贝恩德·哈根科尔德神父向泽瓦尔德提出几个问题。

参加座谈会的嘉宾还有匈牙利加尔文教会主席鲍洛格（ZoltánBalog）主教、匈牙利犹太人团体（EMIH）主任科夫斯（SlomóKöves）经师和已担任匈牙利科学院主席的神经生物学家维齐（SzilveszterVizi

罗马弥撒经书》中拉丁文的节制（Continentia）一词被用来普遍地表示每一个受洗者蒙召穿上了基督（参阅：迦三27），与各种形式的邪恶作斗争，意识到自己的身体就是圣神的宫殿，是光荣天主的工具（参阅：格前六

封面上作者的名字若瑟‧拉青格（JosephRatzinger）以很小的字号印出，为赋给这部四百多页的大作适当的分量。

联合国儿童基金会亚太区分会主任阿努帕·拉奥·辛格（AnupaRaoSingh）对此认同，但她说，无疑有信仰组织是对抗艾滋病行动中不可或缺伙伴。