南方伯铎主教回忆起他1982-1986年在佘山修院读书时，王琳医生是如何关心他们这批大龄修道人。即使1986年这位神长晋铎离沪回粤后，王医生夫妇仍然书信关心他。

范富强神父1983年进入佘山修院，1987年晋铎，为改革开放后上海本地最早晋铎的神父之一，也是目前最了解教区员工的老神长之一。20世纪80年代，佘山圣母朝圣逐渐恢复。

弟铎说：他救了我们，并不是由于我们本着义德所立的功劳，而是出于他的怜悯，借着圣神所施行的重生和更新的洗礼，救了我们。（铎3:5）而基督更清楚地告诉我们：如果你们不悔改，你们都要同样丧亡。

地处大别山区的驻马店教区固始县，有一位年逾古稀、德高望重的总铎张宛祥神父，他带领五位神父、一位修士和四位修女，常年服务于大别山区。

1956年宗教活动陷入低谷，教区教务已经进入困难时期，但他却与当时的两位修士毅然决然地向主教递交了晋铎申请书，当时外籍神父已经被驱逐出境，国籍神父也相继入狱，别人避之惟恐不及，他却知难而上。

李主教1921年出生于陕西省高陵县通远坊，1949年6月晋铎。晋铎之后，曾先后在教区修道院任教，担任教区修道院院长、教区秘书长等职。晋牧后成为凤翔教区第三任主教，为凤翔教区的发展做出了巨大的贡献。

我们修院的修生们成立了很多小组，如电脑组、图书组、杂志组、水电组等，这些事务都由修生们具体地负责管理，以锻炼他们独当一面的能力，这种锻炼为他们将来晋铎后从事牧灵福传工作大有裨益。”

在此修院晋铎或未晋铎者都具有较高的文化素质和神哲学造诣。后这部分神父和大修士步入社会，从事教学工作，均受到普遍的好评和学生的尊敬。

巴铎请示总堂后，遂在心仪已久的小丘附近购置田地近七顷，供愿定居的教友耕种，又建起圣堂、公学，组成了一个村庄，取名为露德庄。

今年教宗本笃十六世又把2009年6月19日至2010年6月19日钦定为“司铎年”，以此来激励司铎们活出铎职身份，树立传教意识，勇敢回应耶稣那普世性的召叫和强烈呼吁——“你们要去使万民成为我的门徒”（玛28