信德年将在纪念梵蒂冈第二届大公会议开幕50周年的今年10月份开始，历时一年。最后，教宗寄望本届大会能帮助信友们重新发现教会信仰的美妙清新，在新时代宣讲这一信仰。　　

当年梵二大公会议召开的消息就是由他首次告诉大家的（他经常收短波，听到罗马和香港的消息）。他没有大张旗鼓的宣传，只是试着做了第一台中文弥撒。当时一些青年教友好高兴，能和主沟通了，融为一体了。

据悉，李连贵主教将颁布牧函，阐明教区善度信德年的目标方向，并提醒信友在了解梵二大公会议精神的前提下，加强对圣经和《天主教教理》的学习。

教宗此行包含多方面目标：签署与颁发「在中东的教会」宗座劝谕﹔鼓舞中东地区的教友﹐更新青年们的希望﹔加强基督徒之间的大公交谈﹐以及基督徒与穆斯林之间的宗教对话等等。

这次活动适逢梵蒂冈第二届大公会议五十周年，也是越南诗人韩漠子（HanMacTu）诞辰一百周年。这位患麻风病的天主教徒诗人，撰写了许多伟大的宗教诗篇，他于一九四零年去世。　　

此外﹐大公交谈﹐教会的爱德工作、对穷人的义务也是会议中讨论的项目。　　圣座新闻室主任隆巴尔迪神父表示：关于选举教宗会议举行的日期﹐需由枢机团决定。

这次朝拜圣体的主题是：一个天主，一个信仰，是荣休教宗本笃十六世在纪念梵蒂冈第二届大公会议揭幕50周年之际，特意为信德年选出。

因为从她们身上，我们懂得了每天实践大公精神和宗教对话的艰难。事实上，她们几百年来所处的地理、历史和文化背景，使她们生来便能够与众多其他基督宗教和其他宗教进行对话。　　

俄罗斯东正教负责大公合一运动的希拉里翁总主教经常简要地陈述问题说：「会晤的准备工作比日期来得更重要。」我同意并支持他的想法与信念：妥善准备会晤是件好事，为此我们需要充分时间来准备。　　

与梵二大公会议礼仪本地化改革的精神格格不入，结果是“其曲弥高，其和弥寡”，延缓了发展新教友的进程。神职人员应该都是一视同仁的，无偏心，有权根据情况决定其慕道期，这是对信仰负责任的表现，慕道者该听从之。