我称她为大娘，认识大娘后，也认识了大娘的老伴——史仲魁大伯。大伯、大娘都很关心我的成长。我搬家后离教堂远了，有时工作忙起来连去都不去。

圣史玛窦引用耶肋米亚先知的这段话来描述无辜婴儿被杀死的事件，让我们看到无自卫能力的人遭屠杀的悲剧，以及权势者漠视和残杀生命的恐怖。白冷城的婴儿为耶稣而死。耶稣，这位无罪的羔羊日後也为众人而死。

这种心态使我们成为反动分子和胆怯的人，只让我们向後看，着眼於过去的光荣史，却不激发会祖们的先知性创意，回避今日的挑战。

圣史玛窦记述犹达斯承认自己出卖了无辜的血而且後悔，这个悲剧因而就更为突出。犹达斯蒙受耶稣的拣选和召叫，而且也跟随了耶稣。那麽是什麽原因驱使犹达斯出卖耶稣呢？

过程虽然劳累，但天主已将这教友村交托给我们；作为管家，我要尽力让外界更了解香港天主教传教史以及前人的贡献，将这个小岛的价值广传。

在全世界范围内的城市变迁史中，始终存在新与旧的博弈。与上海法租界规划思想一脉相承的巴黎，当年也存在过这样的文化冲突。

此外，在中国科学院地震研究所编写的《中国地震目录（第一集）》及上海社科院出版的《上海法租界史》等书中，在提及这位黄伯禄神父时，也都有错讹之处。黄司铎斐默，字志山，号裳，在其宗谱中又号成亿，洗名伯禄。

进德公益心理援助驻绵阳站卜站长从中科院心理研究所危机干预中心心理援助绵阳工作站付春胜副站长手中接过感谢信中国科学院心理研究所心理干预研究中心负责人史占彪博士及其团队、上海交大的颜世富博士、北川教师进修学校校长徐正富

此中关联人物如先知厄里亚，圣西满·史道克，圣母显现授以圣衣，如改革修会者会祖圣大德兰，圣师圣十字若望，以及传教主保圣小德兰，真福圣三依撒伯尔。在我受洗之后的一个月，我对圣母的热爱到了一个极限。

[page]据另一位白柳诚一枢机生前的好朋友，《日本天主教周报》资深编辑松隈康史介绍：“在1980年代，白柳诚一主教结识了一位荷兰朋友。他小时候曾经在日军的印尼集中营中被关过。