文件说，现在是这些信徒以有形可见的方式清楚表达合一的时候了。

因此《爱的喜乐》第八章也以陪伴、区别以及使软弱的人合一命名。

我们被召唤，来帮助这个时代的男女老幼，在和平、相互尊重和团结中生活在一起。

为了实现真诚和持久的和解，需要创造新的叙事模式，如北爱尔兰诗人约翰·休伊特（JohnHewitt）所言，需要取代那种“被黑暗的梦笼罩的意识”，它严重阻碍着人类团结的前景。

教宗方济各鼓励他们保持团结，接近自己的人民，并且持续对抗各种分裂。教宗然后保证，他会在隔天与美国总统奥巴马的会晤中谈及中非局势。晋见教宗以前，这三位中非的宗教领袖还拜会了圣座国务卿帕罗林枢机。　　

魁北克圣公会主教德雷恩维莱最后说，两位圣人让我们深刻认识了这样一种生活：帮助穷人中的穷人，满足人的需要和渴求，促进团结，好使人们在生活中回应天主赐予他们的爱。

下午的活动从14：00开始，服务人员带领大家玩了两个游戏，分别是《气球A-B》和《你比我猜》，通过两个趣味的游戏，加深了大家对彼此的了解与沟通，也体现出了大家的团结与协作。

在一个往往倾向於忘却基本价值或价值观混淆的时代，家庭应受到公益负责人士的特别关注，因为家庭是社会的基本细胞，为社会带来作为人类共存基础的稳固团结的联系，生儿育女并教育子女，为社会更新提供保障。

(路9:23)主教说：身为主教，我最大的幸福就是看到神父修女的喜乐、教友的团结;而你们所遭遇的困难就是我最大的困难。这就是我的十字架。

教宗本笃十六世以真福沃伊蒂瓦教宗的话，呼求童贞圣母玛利亚，这位圣体奥迹的女性，让我们能够向她学习，「好使我们的生命也能圆满地成为基督圣体，向天主和其它所有人开放，有能力以爱的力量化恶为善，维护并促进团结