父亲说，“农村没什么鲜货，只拿了十几个新下的鸡蛋。”说着，从肩上挎的布兜里颤巍巍地往外掏。布兜里装了很多糠，裹了十几个鸡蛋。显然，他做得很精心，生怕鸡蛋被挤破。

关于他在旧厄廷圣母朝圣地举行弥撒的讲道和前两天所发表的谈话和讲道，也是教宗随员的梵蒂冈电台台长隆巴尔迪神父为大家分析说：答：教宗今天的话宗教性非常浓厚，当然，我们是在圣母朝圣地；他的话非常具有祈祷和灵修的性质

教宗说，约纳和尼尼微的故事可分为三部分。首先是约纳拒绝上主托付给他的使命。其次是约纳的顺从和尼尼微城的悔改；先知的顺从使奇迹发生。第三部分是约纳对天主的慈悲感到不满。

教宗说，圣保禄是服事的仆役，他通过奠定基础，即宣讲耶稣基督来服事，他从来没有为了争取某个地位、某种权威或受服事而停下来。因此，他是一名仆役，服事而非受服事的仆役。

教宗说，圣保禄是服事的仆役，他通过奠定基础，即宣讲耶稣基督来服事，他从来没有为了争取某个地位、某种权威或受服事而停下来。因此，他是一名仆役，服事而非受服事的仆役。

教宗说，司铎应该质朴，不搞任何形式的两面派，不寻求自己的利益。教宗也强调，不要把自己打造成密封舱，而要做百姓的神父，尤其是穷人的神父。

教宗列举《创世纪》中若瑟的事迹说，若瑟虽然被他的哥哥们卖到埃及，後来却仍与他们重归於好。他没有把自己封闭在怨恨中，而是向修和敞开了心怀。教宗说：我想到许许多多一家人彼此疏远、互不理睬的弟兄。

教宗引用书信中的话强调人永远在与罪搏斗：「如果我们说我们没有犯过罪，我们就是拿天主当说谎者」。「如果你说你与上主相通，就该在光明中行走！切莫陷入双重生活！

教宗说，这一切都有悖於做子女的境况，有悖於我们原本的圣召，因为我们就是为此而受造的，子女的身份根植於我们的遗传基因，只是後来我们与天父的这种关系破裂了。

教宗说，初期基督徒将这希望描绘为天国的锚。让我们抓住这条锚链向天国迈进，走向那使我们喜乐的希望。基督徒是喜乐的男女，是内心怀着喜乐的男女。没有不快乐的基督徒！