2006年7月2号受本堂神父派遣,到一个堂口(赵李庄)办暑假教理班为期15天,一夜晚9点从教友家走在回教堂的路上,看到很多村民在霞红灯下拿着蒲扇乘凉,7月的夜晚酷暑难熬,村民都不愿意在自己家里享受空调的待遇
走进堂院,只有北边几间平房作为教堂使用,南边是栽的树木,东边临时搭建了一大的祭台,靠近北边的院子,硬化了一部分,圣母亭就建在硬化的中间,圣母亭用花岗岩建成,建筑别致,小巧玲珑,清新典雅,六根圆柱分别撑着六只角
7月22日,山西朔州教区的马主教来到了我们教堂,我有幸得到通知,参与了马主教主持的弥撒。马主教是为修建教堂及修女院而来向我们这几个堂区求哀矜的。
另外,又称为「花王堂」的圣安多尼堂亦因近期暴雨关系,教堂正面外墙部分飘簷批荡剥落,文化局已安排修复及加固,同时进行立面检查工程,其间该堂如常开放。
大三巴牌坊是圣保禄教堂的前壁遗迹,16世纪耶稣会传教士在此地兴建一座巍峨的大教堂及相邻的圣保禄书院,欧洲的传教士先在书院学习中文,才进入中国大陆。
菲律宾教堂林立,修院众多,一到星期天,你就可以看到教堂从早到从都挤满了人,这里一天有很多台弥撒,人们进堂望弥撒很方便,很容易帮助人热心恭敬天主。
舟山沈家门天主堂则更让人久久不能忘怀:我们刚一到,在山脚下就听到教堂的钟声在欢迎我们,从山脚下到山顶上188级台阶,到近200人断断续续上去座在教堂里近半个小时里,沈家门天主堂的鼓乐队就一直敲着鼓,夹道欢迎我们
那时他是多么么的忙,但他还是遵守天主的诫命,在主日里关店门,去教堂过主日,去外面宣讲天国的道理,而且小时候,常听父亲的一些朋友劝告我爸别去过主日了,去外面做生意,父亲始终也没听他们的,还是去过了主日,父亲的朋友们也时常说父亲是傻子
熏自然而然地产生发展于中世纪后期的基督教土壤,教会和教堂曾长期主宰大学的精神生活。剑桥办学始于13世纪初?熏,稍晚于牛津。剑桥属伊利主教区管辖,因而剑桥第一个学院伯多禄书舍在1284年由伊利主教创办。
回想刚刚做主日学老师的我,有一个非常大的感受,在教堂讲课跟学校不一样,学校有教参相助,有同事探讨,教堂里虽有些圣书,仍然觉得茫然不知所措。一天,一位朋友给了我一期“信德”,从此就和她结下了不解之缘。