(咏:33:21)天主教的神修,是要洁净自己的心灵,以与基督结合。
再前进;要活得快乐——耶稣第一,他人第二,自己第三,心中有主,由他做主;肯定自已,欣赏他人,学习别人,吩咐自己;信仰能使人恒心地,在困苦中奋斗,求得胜利成功;不求被人理解,只求合神心意
20年后的今天,2011年9月1日,《信德》依然忠诚地陪伴在神州大地神长教友们的身边。弹指一挥间,《信德》在主的护佑下,已与中国教会及社会同行了20个春秋。
天主教香港教区的神哲学院与国内的“中国原创文化研究会”,合办有关基督宗教与中国文化的学术会议。参加的大陆神父认为,跟教外学者交流甚有启发性。
(格前9:16)保禄就是凭着这种执着的精神,全身心地投入,把生命的全部倾注于福传事业上,他籍着圣神的德能,用生命为救主耶稣基督作证,奉献了自己的一生,他是我们当代福传事业的永久启示和鞭策。
信仰皈依中,或许也存在一种貌似的荒蛮之地,也就是有人所称谓的神枯。
3月13-17日,进德公益就已经在海外合作伙伴和国内外神长教友的支持下,投入了1,122,500元,为贵州省石阡和思南二县灾区提供一批补种农作物的种子、化肥、耕牛和粮食,帮助近万户灾民恢复生产。
过去的三年,北京教区先后制定了“圣父年”、“圣子年”、“圣神年”,旨在邀请大家深刻反思信仰的基础、奥迹的中枢、生命的动力、祈祷的意义。
我想,天主圣神在警醒我,来者不善!我随手拿起放在枕边的《圣经选语》,随便打开一看辨别义人恶人的标准的标题下,耶稣说:你们或者说,树好,它的果实也好;树坏,它的果实也坏。因为从果实就可以认出树来。
如此,主教在你额上傅以圣油,并在你头上划印记说:「某某,因父、及子、及圣神接受傅油。」2.23为了这缘故,主教在你额上傅油,并划上印号(封印),使魔鬼的眼睛转离开你。