我们从小就生活在父母的宠爱之下，因而太习惯于被爱了。从小到大，我们渴望得到许多的爱。当我们遇到困难时，希望有人伸出援助之手。当我们经受痛苦时，希望有人与我们分担。我们希望亲友常常惦记着我们。

正当我注目于花朵，想象着由种子到发芽、生茎、开花、结实的过程时，外婆已动手折断了许多花扔在地外。我不懂外婆这样做的原因，心中为花惋惜，也觉得格外过于残忍，且不懂得经济效益，少一朵花不就少结一颗葫芦吗？

这一生，他似乎是为了他人而活。许多年过去之后，一个游客途经他们的村庄。他坐在路边的一个小餐馆吃午餐，他的附近坐着一位老人，他发现老人的额头上印着一个奇怪的标记。

李老师对身边的人也是关爱备至，教堂不论谁生病了，她都会为病人做九日祈祷，上门看望问候，体现了一个天主教徒爱主爱人的高尚品德。她的行为影响着周围的人，她的儿子、媳妇、孙女在她的影响下也都领洗入了教。

这使我想起一位学者对纽约的华尔街的评价：“在这繁华拥挤的街道上，生理上的距离不能再短，而心理上的距离不能再长。”处于这样境遇中的人们，又怎会不孤独呢？

在吴谢君老人住院期间，进德老年之家院长牛效平神父、常务院长李海燕修女等人亲自前往医院陪护，老年之家护理员们积极报名参加陪护工作，为吴谢君老人洗脸净身，每隔一小时翻身一次（防生褥疮）。

所以，你既生而为人，就注定不能我行我素。你做恶，就有人遭殃；你行善，就有人受益；你快乐，总有人高兴；你悲伤，也总有人忧心。难道不正是这些为你喜为你忧的人带给你幸福的感觉吗？

本报讯（薛庆修生）圣母升天节，山西太原教区娄烦县柴厂堂区有32名慕道者光荣地领洗入教，为当地教会增添了活力。该堂区从8月11日-15日，举办了由30多名教外朋友参加的成人教理班。

教宗说：从东罗马帝国都城君士坦丁堡返回罗马后，虽然继续生活在隐修院里面，却成了当时教宗佩拉吉奥二世的左右手。教宗因传染病去世后，他被公推为教宗的继承人。他虽然极力设法逃避这项任命，却无法摆脱。

他这种义无反顾的精神用实际行动践行了主耶稣在玛窦福音里讲的无论谁，若为我的名字，舍弃了房屋，或弟兄，或姐妹，或父亲，或母亲，或儿女，或田地，，必要现世受百倍赏报，后世得常生。（玛19：30）的教导。