并为一些不能来过瞻礼的病人教友送去了基督圣体及教会的关怀和问候。

弥撒讲道中，沈斌主教劝勉教友珍惜25年一遇的禧年恩典，修和与天主的关系，妥办告解、勤领圣体、多行善功。

今天早上他领了圣体，一整天有时休息、有时祈祷、有时阅读文件。他为此刻感受到的关怀表示感谢，并怀着感恩的心恳请继续为他祈祷。”（原载：梵蒂冈新闻网）

此外，10日上午，“圣父教宗通过连线参加了在保禄六世大厅举行的避静活动，然后他领了圣体，到私人病房的小圣堂祈祷片刻”。同一天下午，他再次通过视频连线参加圣座部会首长的避静活动。

我们仰赖基督死而复活的救恩，开始了天主子民的新生活；我们靠圣神的启迪和推动重获新生的生命得以健康成长，并使我们藉领受圣体而达至生命的圆满。”

教宗强调，敬畏天主是「神圣的，是朝拜天主的敬畏之情。敬畏天主是种美德，不会令人缩头藏尾、软弱无力或裹足不前，反倒叫人昂首阔步，朝着上主所赋予的使命向前迈进。」当天弥撒讲道中的另一个关键词是「喜乐」。

庇护十一世早在1935年9月29日为新的天文台举行揭幕礼时曾以这句话为开端：请你们来同我们一起朝拜造物主天主。这句话镌刻在冈道尔夫堡教宗夏宫的双筒天体望远镜圆顶墙壁的白色大理石上。

我们唠了一阵后，进圣堂朝拜圣龛中的耶稣。午后，主教神父回来，同行者还有一名修士。晚间由于从各地来的教友多，堂里容不下，由会长将个别人安排在教友家中入宿，特意给我们腾出三个床位，让我们好好休息。

在中国教会中，普遍称呼主显节为三王来朝瞻礼，意为三位国王来朝拜耶稣。其实在圣经原著中并没有说他们是三位国王，而是写到三位东方的贤士。

…圣若瑟的静默交织着不曾间断的祈祷，是赞美上主、朝拜上主、毫无保留地信赖天主圣意安排的祈祷”。教宗表示：“如果我们认为耶稣在人性方面从他的养父那里学到深湛的内涵，这一点也不夸张。