可是在实际的生活中，我们没有办法完全自由地去爱，也没有力量去爱……教宗在文告中提醒我们应该祈祷、守斋、朝拜圣体，向天主祈求爱的力量，邀请祂，陪伴这个当下没有力量去爱的我，去补足我缺失的爱

当时，加辣写道：「在婚姻中，上主希望我们献身于特殊的孩子：玛利亚和达味，但祂只要求我们陪伴他们到出生为止，让我们能拥抱他们、给他们领洗，然后在宁静和激昂的喜悦中把他们交托在天父的手中。

在浒山堂每周有一个晚上通宵拜圣体，有教友趁孙女睡觉时凌晨一点去陪伴圣体二小时，精神感人。有弟兄从不知道拜圣体是怎么一回事，到后来渴慕拜圣体，并将自己拜圣体的方法与大家共享。

所以，我们决定组织‘千路之行’，让青年和他们的陪伴者一起踏上这段旅程。

今天，他所服务的贤文、梁王、龙湾、花锦筲等堂区会长和教友代表在史俊美修女的带领下来到东庄，以特有的哀悼方式纪念这位可亲可敬的老人，感念他慷慨奉献自己的儿子陪伴、带领教友们的信仰生活。

颂念三钟经之后，教宗问候并感谢那些每日陪伴青年的司铎和修女们。他也向意大利主教团和推动这次会晤的巴塞蒂（Bassetti）枢机表达了感恩之情。

当我们入睡之前，也慢慢地划个十字圣号，感谢主一天的陪伴，愿主使我在他的爱护中一夜安眠！你没有时间祈祷吗？那就好好划个圣号吧！把天主请在心里，请到你的生活中，你就是有福之人！

此外，走出去也意味著「停下脚步，放下焦虑和紧急事务，懂得与路边的人目光相接，予以聆听和陪伴」，就像荡子回头的比喻里的父亲（参阅：路十五11-32），也如同耶稣说的：「收留一个这样的小孩子，就是收留我。」

他们指出，教会在数字网络中陪伴著青年。数字世界虽然存在不好的地方，但它不是威胁，而是福音传播的新途径，需要我们秉持自由、谨慎和负责任的态度。我们蒙召成为第三千年的数字使徒保禄。

堂区前任本堂张世哲神父也特别关心团体的发展，在任西安南堂本堂时多次前来公义看望、陪伴团体，并多次为堂区在俗方济会进行培训、授课。