教宗补充道，一起行走、彼此聆听、重视各种恩典并成为款待的团体，这是活出同道偕行的方式。奉献生活者以他们的见证，“能为教会作出很大贡献”，因为教会正处在同道偕行的进程中。（原载：梵蒂冈新闻网）

教宗指出，如果我们在天主台前保持谦卑，我们的“施舍、祈祷和守斋就不会仅仅停留在外表上，而将能表达出我们的真实所在：天主的子女，彼此皆为兄弟姐妹”。

B1.2共议性的教会如何实践「仁爱和忠信必彼此相迎」（咏八十五11）的承诺？B1.3如何促进地方教会之间关系的动力来分享恩惠？B1.4共议性的教会如何借着革新在大公合一上的承诺，更好地履行其使命？

只要我们认为彼此是同道偕行的弟兄姊妹，张力就是进程的一部分。”（原载：梵蒂冈新闻网）

圣座唤起人的良知，使各民族之间的问题在对话、彼此了解与和平中解决。

教宗强调：“基督信徒合一祈祷周提醒我们大公合一运动是个深入对话的经验，是聆听和交谈，并使彼此进一步认识的过程。这是每位基督信徒都能够肩负的任务，尤其体现在心灵的大公合一运动方面”。

要建立“圣神更新团体”，在圣神护佑下，在老师的指导下，坚持不断学习，互相帮助、彼此代祷，才能收到更大的成效。

为什么按照天主肖像被创造的人从开始就犯罪，甚至彼此相残（参阅：创四１-８）？为什么这种情况直到今日似乎毫无改变？

此后，国家便陷入政治意识形态左右两派系的内战中，属于《莫桑比克解放阵线》执政的政府军和在野的《莫桑比克全国反抗》彼此斗争对抗，直到一九九二年国际团体介入，调停双方达致和平协议为止。

教宗强调给饥饿的人饭吃有伦理道德方面的要求，这除了解除饥饿外，还有人与人之间彼此关怀的要求。这个要求叫人不只与他人分享物质财富，也要分享爱，因为爱是人人所需要的。如果我们只提供物质的援助，这是不够的。