在耶路撒冷的圣墓里，保存着一只银匣，内有一份有关耶稣受难的记录：看守我的兵丁150人绑我在石柱上的兵丁23个给我施刑的刽子手33个双腿受鞭打150次腹部受鞭打103次肩部受鞭踢80次拖我头发打圈子24次吐污我的脸面

在世俗中，我们所说的是非之语要受别人的评价。如果你所搬弄的是非传入人耳，别人会怎么评价你呢？在天国，我们还要受天主的审判，天主会给我们定个什么罪呢？思想论断。

此外，教宗也阐述了这句圣经劝言与受造界的关系。在过去几天的旅程中，童军青年会发现到「受造界没有疆界：它是属于众人，为众人而造的」。

耶稣斥责这些追求权力的攀附者。　　教宗随后谈到第三种必须避开的不当态度：为了追求金钱而跟随耶稣。教宗说：金钱使我们远离纯正的心志。

教宗说：我们的耶稣会弟兄们在受压制中，仍心神热切，衷心事主，在望德中喜乐，在困苦中忍耐，恒心祈祷（参阅：罗十二13）。

教宗邀请在场所有人「关心弱小的弟兄，即老人、病人、饥饿者、无家可归者和外地人，因为这将是我们受审判的依据」。

圣母「始终接近」人群，她是「每个家庭的母亲，是每个受创家庭和所有致力于恢复和睦共处的人的母亲」。在斯里兰卡开教之初就已来到这座岛屿的马杜圣母态像，曾在内战时期被带离这个朝圣地，战后才重新返回。

使他们真正明白和体会基督的奉献和人子来不是受服事，而是服事人的精神，身体力行效法耶稣。濯足礼参与者中，包括父母子女，（准）夫妻，晚辈和长辈，不相识的教友等不同的信友代表。

不久二人受洗入教，随后受神父差遣，回临县传播福音。马荣耀回到家乡后，一方面积极宣扬基督的福音，另一方面以其长辈身份劝其家族后代认识天主。

山东梁山吕屹口天主堂在神职人员的带动下，教友们遵行耶稣的教导：你们到普天下去，向一切受造物传播福音。