教宗指出，上主的选择是为了某些重大的事。成为基督徒是一件重大、美好的事。是我们自己远离上主，半途而废。我们缺少慷慨的胸襟且与上主讨价还价，而祂却等待著我们。

何神父在讲道中，按着当天的福音，强调永生的重要性，并学习舍弃财产，选择跟随耶稣：「永生，我们要明白永生的意义，亦要明白从天主而来的生命，与地上的生命是不同的。」

关于性侵，主教们表示坚决承诺采取严厉的预防措施，禁止此类行为再次发生，这首先要从那些将负起教育责任者的选择和培育上入手。艺术、音乐和体育的表达也能被用来作为牧灵资源。

这些快速的变化也能使各种选择和见解无法再发挥作用。换言之，在过去可能具有意义和重要的事物，如今似乎不再有存在的空间。因此，在不确定和不可知的未来面前，我们能够习惯于抱著一种疲倦的希望来度日。

由于“出外谋生”不易，孤儿们大都选择“留堂工作”。

马相伯选择一些拉丁文文学名著，如西塞罗的演说等做教材。四个月后，经过考试，虽然发音还不准，但他们居然已经能写能说了。

我们选择了上山。山不甚陡峭，一条羊肠小道弯弯曲曲直通山顶。虽然人流在山下一分为二，但上山的队伍依然浩浩荡荡。

受此震撼的托尼，也因此而渴望重新选择自己的生活。　　“十四年来，我不断反问自己：在物质和金钱方面，我明明都得到了满足，可为什么我总在感到很空虚？”　　

给那些还没有开明悟的孩子们施行洗礼，“不是在向他们施行暴力，而是赐予他们神性生命的财富，在这种神性生命中藏有天主子女的真正自由；这是一种需要经过长时间的教育和培养，逐渐走向成熟的自由，最后达到有能力本着责任心去做个人的选择

教宗在第十五届生命会议的机会上接见了科学院的成员们，他提醒人们要提防新的，慢性侵入的优生学，这一思想歧视“那些残疾和患有疾病的人，更糟的是以抽象的理想和完美的身体之名来有选择的接受和拒绝生命”。