为了照顾姐姐，苏大夫夫妇放弃了很多次单位和以前学校邀请的旅游，校庆等活动。

他在要理讲授中，继续谈祈祷的学校这一主题。

慈幼会士们在斯洛伐克的传教工作、法国的信德学校、以及牵动整个家庭的祈祷聚会和朝圣活动都是极好的例子。

马相伯回忆道：“当时蔡孑民先生在南洋公学任教职，要跟我学拉丁文，我告诉他：拉丁文在西洋已成为骨董，大学而外，各学校都不太注重，中国学者更没有学习的必要。

在这座由传教士创办的孤儿院里，设有学校和美术工场，为孤儿们提供食宿、教育和职业培训，是我国最早的西洋美术传授机构，曾被徐悲鸿誉为“中国西洋画的摇篮”，张充仁在那里接受了西方艺术的启蒙教育。

在四川的日子里我每天被各种各样的故事所感动着，这些让我们学会了很多在家里，在学校中所学不到的东西。

张主教生前曾从事教育工作30余年，1953年到1982年，先后在长春市、大连市等地学校教授拉丁语、俄语、英语和法语。

你跟我们学校的老师不一样。”几句简单的对话，勾起了我对往事的回忆。

爸爸经常到学校去看我，我根本不理他，这也从没有减少我对爸爸的恨意，因为他伤了我妈妈，我不可能再原谅他。　　

在中国近代，基督教创办女子学校，无形中提高妇女的社会地位，并且提倡天足，打破妇女缠足的社会枷锁。老人：从前，住在北极的爱斯基摩人把老人放在冰块上，任凭他们流入海洋。