因此,他明确区分梵二的《礼仪宪章》和梵二后的礼仪改革措施,认为梵二后的一些礼仪实践并非《礼仪宪章》所定立规范:比如说,新礼弥撒如今一般皆以面对信友的方式举行,但是《礼仪宪章》从未触及或规定是否需要面对信友举行弥撒
6月29日,浙江湖州市南浔天主堂李富平神父为三对新教友伉俪举行了婚配弥撒。为纪念这次婚配大礼,请来了摄影师,摄下了这次婚配弥撒大礼,记下了一次美好的回忆。
值得一提的是,自王俊神父修道就反对他的父母,在弥撒前赶到了现场,一同参与了当天的晋铎典礼。当父母给新神父穿祭衣时,当新神父向父母下跪与父母拥抱时,大多数在场的教友都感动的流下眼泪。
教宗本笃十六世6月7日基督圣体圣血瞻礼当天傍晚,前往罗马圣若望拉特朗大殿主持了大礼弥撒,并且在弥撒结束后主持了圣体游行,从举行弥撒的圣若望拉特朗大殿前面的石阶,沿着梅鲁拉纳大道一直行进到圣母大殿,有数万名信友参加了这项活动
我看到有这么一段:有些炼灵就缺一台弥撒,升不了天堂。那个主日我一大早就去堂里,奉献50元。李神父问意向为谁?我说给缺一台弥撒的炼灵。
到家后,坐下说话的时候,老人掏出五十元钱要交给神父献弥撒,那钱皱得已经不像样子了。神父对老人说:你说做多少台弥撒我都给你做,但钱我不能要。
在弥撒圣祭中,主耶稣基督的的确确临在圣体内。每当神父重新举行圣体祭时,他在感恩祭礼经文中便重复说:‘这是我的身体…这是我的血’。
12月28日内蒙古临河堂的神长教友一行25人驱车60公里前往辖区圣家营弥撒点与那里留守的十几位老年教友过圣诞。弥撒后为大家演出了自编自演的文艺节目。
信德讯12月19日,辽宁教区朝阳堂区举行将临期第四主日弥撒,在弥撒中有33位慕道者领洗,加入教会大家庭,也给即将降生的小圣婴献上了最好的圣诞礼物。
为主教、神父念经追悼的教友四川东坡教会于2006年11月25日在圣母无染原罪堂为已故的主教、神父、修女举行追悼大礼弥撒。弥撒圣祭由东坡教会主任司铎周神父主持。