教宗向即将就业的基督徒青年提出两点建议：一是梦想、二是施予。教宗解释说：「首先是要维持活泼的梦想。梦想绝不能被麻痹，这里严禁麻醉！

我们总想把福音的大能禁锢在安全计划的牢笼内，就像经师和法利塞人那样引用梅瑟的话和法律条文向耶稣提出吹毛求疵的问题，因为之前一直都是这样。然而，上主的爱更加强大。

面对玛利亚的困惑和我们的困惑，教宗重申救恩的喜乐出自平凡的生活，同时提出能帮助我们接受所托付使命的3个秘诀。首先是唤起记忆，就如天使向童贞玛利亚提及天主向达味作出的许诺那样。

特别在《天主实义》论人魂不灭大异禽兽篇中，为了回应秉持中国传统灵魂观念的中士所提出的人生意义问题，利玛窦充分利用圣托马斯阿奎那的人学思想，对其灵魂学说、实体学说、理智学说的基本内容进行了解说。

当然如果说把它做得更完善一点的话，在会议开始的时候，第一个学术发言应该有一个系统、简洁的，但是要比较全面的介绍，这样为整个会议的讨论做一个铺垫就会更好，大家提出这个建议是非常有道理的。

徐家汇天主教堂则是第三种，既要保留文物原汁原味的材质，又要非常紧密考虑今天的使用功能，这对保护修缮设计施工提出很高的要求，需要充分考虑好每一个细节。华建集团历史建筑保护设计院常务副院长卓刚峰说。

至主教的这封申请信还提醒说，纳斯拉拉-皮埃尔·斯菲尔（Nasrallah-PierreSfeir）宗主教2006年3月21日在他的挽歌中率先提出殉道者卡迈勒·优素福·

鉴於世界青年对教会的诸多渴望，《工作文件》提出7个关键词，即聆听、陪伴、皈依、分辨、挑战、圣召，以及成圣。聆听：青年们渴望得到具有同理心的聆听，确实能在他们所在的地方感受到与他们分享日常生活。

使他感触颇深的就是他的四女李菊峰的婚姻问题，菊峰嫁给武功县河道乡东马村的刘继刚，和丈夫远赴扶风县城做茶叶生意，后因琐事磨擦矛盾升级导致感情破裂，发展到提出离婚。

他说，「实事求是的谦逊」帮助我们避免从神学的角度提出「过于抽象、几乎矫揉造作的婚姻理想，远离家庭的具体处境和真实机遇」。「我们若不聆听现实情况，就无法理解当下的需求」。