在北京期间，利玛窦发现自己每隔三年就会特别忙碌，在他的住所接待数百名前来参加国家考试的学者。他们向他询问关于世界地图的问题，问他如何计算日食或月食的时间，偶尔也问神学问题。

刘神父的家就是修会的奠基石和摇篮，接待复会后的第一任院长老李姐及首批的跟随者。虽然神父没有直接管理过我们修会，他却从最初就关心和关注着我们修会的成长。

根据里斯本主教批准的《拯救炼狱灵魂》一书记载，虔诚的天主教徒冼马，曾多次在神视中接待炼灵，并通过拯救炼狱灵魂为天主的救赎工程作有力的见证。该文本还着重介绍了拯救炼灵的几种方法。如：一、为炼灵奉献弥撒。

他的当选大大出乎他本人和媒体的预料，因而被普遍认为是过渡教宗。著名神学家卡尔·拉内（KarlRahner）在评论他时说：他是位过渡的教宗，是他把教会过渡到未来。

在人文关怀方面，探访、接待感染者；支持艾滋病家庭孩子助学金；补贴冬季取暖费；帮助他们生产自救，进行技能培训；开展心理咨询；每年带领艾滋病孤儿参加在北戴河举行的爱在阳光下——艾滋病致孤儿童夏令营

第五节对人之关怀第1条：教会当局应确保使凡明言受到侵犯者，连同其家庭，得到重视和尊重，尤其应为其提供：1°接待、聆听和陪伴，亦可通过特别服务为之；2°灵修辅导；3°依案件之特殊情况，提供医疗、临床和心理辅导

与此同时，我们也必须警惕当今社会文化媒体中所兜售的这种流行思想：性行为、性关系只是为了享受而已，不应该与婚姻、家庭、友谊、亲密挂钩！

每年多次在意大利媒体与华人报章杂志中出现我们教会团体的报道。经常在意大利各华人聚居的地方举办福传游行。建立意大利华人教会团体网站。

一位网友说：我和她素昧平生，在她死后，我才从媒体上听说她的名字和遭遇。

来自国内外的70多位中央统战部、国家宗教局、中央社会主义学院、香港中联办、河北和邢台等地民宗部门的荣休和现任等政界领导、大学、社科研究机构学者专家等学界朋友和基督新教、天主教界的神长教友及学者为代表的教界及媒体界的朋友参加研讨