教宗最后提醒，若我不跟随耶稣，反倒去找别的大师，在人为的规条中寻求庇荫，那么我纵使感到安全，事实上却以这种安全购买自己的救恩，而非领受耶稣白白赐给的恩宠。因此，我们得自问：我是否拒绝耶稣的救恩？

记得购买这些物品时，在人群中挑来拣去的那份莫名的激动，然后又千里迢迢的背回家中。但事隔多年却从未再打开过，而今天望着大小包的东西，在此我想该给它们找个归属，买个博古架。

由于原来的圣堂被拆毁，他便先在教友家中作弥撒，后来购买生产队饲养室改造后作圣堂，紧接着东奔西跑呕心沥血筹集资金发动教友，先后为茨林村、仪门寺、程家盖起了三座大堂。

改革开放后，出任杨家桥天主堂本堂，重点修复了杨家桥天主堂，同时，还兼管黎里的服务与修复圣堂任务，继而又在吴县湘城购买5亩土地建造新堂，拓展了教区西面的牧灵辖区。

工作人员统一服装（均是教友自费购买）、挂牌、佩戴袖标。为了满全这些服务不能望弥撒的教友，神父要求大家参与晚上7点的黄昏弥撒，为能准时在子夜弥撒中投入到服务岗位，又能满全教友节日本分。

现场还拍卖了10余幅省内书法家们捐赠的墨宝，来自社会各界的爱心人士纷纷争相购买，很快就抢购一空。拍卖所得收入将全部捐献给陕西阳光慈善发展中心，用于扶助省内各地残障人士。

之前，美国纽约布鲁克林教区的圣雅佳德堂、和平之后大殿的神父、修女和教友积极行动，在遣使会会士蔺若瑟神父的组织下，为支援国内抗击疫情紧急购买口罩等紧缺物资，目前，物资已经及时送达对口医疗机构及一线工作人员手中

三里堂区教友们自发购买面粉精心制作面点、煮好鸡蛋，带着矿泉水，驱车来到坝上，给驻守的防汛抢险工作人员献上爱心。三里本堂王富媛神父还组织堂区教友为所有抗洪救灾的武警官兵及群众祈祷。

随后，教宗提醒，不要让节日前购买礼物的俗事消耗我们的心。教宗说：“消费主义偷走了圣诞节，圣家注入白冷马厩的是贫穷和爱，而不是消费主义。”

教宗写道：「卡罗意识到所有的传播讯息设备、广告和社交网络都可以令我们沉迷于消费主义，购买市场上最新的东西，沉醉于我们的空闲时间，陷入消极情绪。」