利玛窦神父就是我们效法的典范，他让人知道何为公教‘文明’的含意，也让天主教徒懂得天主也藉着圣神的吹拂在教会之外，在各种真正的‘文明’中施展作为。

第二天的访问活动主要是与埃及天主教徒会晤。在开罗体育场举行的弥撒是一项信德与友爱的庆典。之後，教宗会晤了埃及天主教会的司铎、男女会士和修生。

在圣髑返回意大利前，天主教徒和东正教徒将在圣髑前一同诵念恳祷词（Moleben）。预计，圣人的圣髑将於7月28日下午19点抵达巴里机场，然後随即转往圣尼各老大殿。

教宗表示，那些没有慈悲情怀的人令他感到难过，若天主教徒自以为完美而鄙视他人，他就更加悲伤。慈悲不是一种容易施予的廉价的爱。我们习惯於体验罪的宽恕，也许它过於‘廉价’。

因此，帕罗林枢机希望这次会晤能有助於天主教徒和东正教徒增进彼此的了解、尊重及合作。《晚邮报》的记者最後问道，教宗方济各是否有访问俄罗斯的可能性。

谦虚对合一课题答问环节上，有来自国内的天主教徒问到如何推动合一，蒲牧师认为合一应由地区开始，并从个人做起，逐步感染他人。

你们不必再如今天一样守斋了，免得你们的嘈杂在高处可以听到，我们守斋，我们是天主教徒，我们要践行这件事；我属于那个协会，我们总要斋戒，我们会忏悔。

再者，也需要假设对方是天主教徒，而不可有相反的假定！问：《爱的喜乐》劝谕第351项注解谈到离婚和再婚者领受圣事的问题。您在书中表示，我们应依照特利腾大公会议关于圣体圣事的训令来解读这项注解。

因此伦博神父选择将第二个周六的晚上弥撒换成泰泽祈祷[编者住：由罗杰修士frèreRoger在法国泰泽创办的社区]，年轻人们以音乐使祈祷生动活跃起来：这是为了给与更大的空间，因为如果你不是天主教徒

他在一九五九至七五年间，跟天主教徒和其他宗教信徒在越南中部省份工作，而当时美国支持的南越部队和越共部队正在这些地区进行激烈战斗。这位法藉神父讲得一口流利并带有顺化口音的越南语。