白话经文也是一样，所以不能专注于容易懂上，也要注意词藻的优美，使人百诵不厌，像《奉献全家于耶稣圣心诵》就是如此，马相伯很赞美《苦路经》的文句。

一天，山洪滚滚像脱缰之马冲了下来，眼看就要没过堤坝，人们急得像热锅上的蚂蚁，不知如何是好。其时，有个教友突然提出赶紧找神父。神父带着领带赶到，站在堤上举手降福，洪水顿然降落，顺流而下。

福音中，那位走出去的牧人去寻找迷失的羊羔，他可以像一个商人那样算计好：我有九十九只，丢一只也没什么；算一笔账……，收入的、失去的……。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各12月14日将临期第3主日，在圣伯多禄广场主持诵念三钟经活动，按照传统祝圣了在场儿童带来用于搭建马槽的耶稣圣婴态像，并赠送给圣伯多禄广场上近5万名信友每人一本袖珍经本。

透过降福，我会赐给神父力量，使他能打开我圣心的宝藏，让我的恩宠像春雨般撒落到受降福的灵魂上。当神父给予降福的同时，我也在给予降福。无数的恩宠像洪流般从我的圣心涌流出来，给予灵魂丰富的恩典。

我逐渐开始意识到：我似乎一直都没有跟耶稣好好说过我的痛苦，因为他不能像身边的人那样用言语，或者是拍拍我的肩膀来安慰我。

我母亲是缠足的，两只脚小得像棕子，走起路来一摇一颠很不稳，到祭台前领了圣体回到跪凳，埋头与耶稣作长长的交谈，也不知道她什么时候才会抬起头，迈着小脚走回家。

故事的结局自然不用说，一家三口不会像三个和尚一样没水喝。看来三个人没有水喝的故事，只能发生在三个和尚身上，不可能发生在一家三口的家庭里。为什么呢？因为三个和尚身份平等，互不相欠。

我转述这个故事是想告诉大家，这棵大树不正像我们的父母吗？只有我们的父母才会在我们年幼时以庇佑我们为乐，在我们成年后以不断牺牲自己为乐，甚至是在自己一无所有之后，依然会毫不犹豫燃烧自己为我们取暖。

这些称谓不仅令人瞠目结舌、大跌眼镜，更会像瘟疫一样传染着每一个看到这些词汇的人。姑且不论这些称谓是人们在何种心情下制造出来的，单就教理、信理来看，这是很不妥当的。