李神父介绍说：福传员首先需要有福传热情，明白教会道理，进行必要培训。福传员一般都是有选择的和搭配的，经常调换，比如今天到哪里，明天到哪里，都要有熟人带领，这样容易受到接纳。

陈发义神父突然辞世后，高隆庞同会弟兄和故乡亲朋纷纷用（英年）「早逝」（Theuntimelydeath）一词在电邮和网络留言中来描述、分享、缅怀。

作为一名修士，他曾在台湾接受海外培训。1975年，翁神父在加拿大渥太华圣保禄大学取得牧灵心理学硕士学位，并在纽约玛利诺神学院获得神学硕士学位。同年5月17日，他在玛利诺会晋铎。

社会在快速发展，网络和信息化的普及令当今青年人生活在一个全新的世界，了解他们的生活方式，为他们提供成长的空间，看到他们在宗教对话中的价值和潜力，是关乎人类未来的大事。

晨星爱心社为平信徒通过网络发起的互助QQ群，群成员经常深入最为偏远贫困的山区捐资捐物，探访帮助贫困家庭，给予物质帮助的同时，也关心他们的信仰，传播福音。

网络、报刊、电视和广播等，现代媒体的能力，是不可估计的。教会既然引领时代，教宗的推特实在是一个很棒的方式。这对于在人数众多的中国大陆来说，访问的限制，仍旧让人不爽。

据了解，2O12年，莫妮卡通过网络得知四川凉山贫困山区特困儿童的现状后，辞去工作只身来到凉山，做起了心理辅导志愿者。

好在今日的藏区，手机和网络慢慢也普及了，与外界的联系方便顺畅了。近几年，到藏区旅游朝圣的教友越来越多，他们一致的感受是当地神父的牧灵太不易了。当地山高路险，沟深水急，教友居住又很分散。

网络风波促成和谐新风尚2010年夏天，在杨户生村贴吧里，发生了一件不愉快的事。杨徐两位村民由于平时有一些小矛盾，所以在网上互相攻击对方家族。情况愈演愈烈，互不相让。

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