我渴望临终前有领全圣事的充分时间，可是我认为最可靠的准备善终的方法，是服从天主的圣意，服从天主的安排。

新礼仪年已经到来，在这一重要的时刻，刚刚接受了派遣礼的读经员们，必将满怀信仰的热情，把读经服务工作做好，全心全意全灵地迎接救主耶稣的诞生。

双方就越南与圣座的关系，以及天主教会在越南的各种问题，进行了广泛而全面的讨论。

最要命的是教堂正急等这钱封顶……“竟忘了拔钥匙……”她的天真的塌了，她觉得全天下的魔鬼都奔她来了。她记不得怎么回的家，也忘了如何上的床；她好像一直祈祷着，又像是什么都没做。

领临终全大赦有三个条件：一是临终者口呼（或心呼）耶稣圣名痛悔己罪；二是病人甘心忍受痛苦或死亡，安顺主命；第三个条件是，如果可能还必须领临终圣体（《圣事论理》）领病人傅油圣事能给我们带来很多恩宠：1、增加宠爱

教宗指出，家庭建立在一男一女缔结的不可拆散的婚姻上，在这样地环境中，人可以怀着尊严诞生，也能够作全面的成长。然而，一种引人误入歧途的所谓的“自由”概念阻碍了教育上的努力。

2008年6月22日，在老年协会的基础上正式成立“圣保禄老年之家”鼓励推动全堂区教友爱的互动，以亚纳会成员为主导，奉献时间奉献爱心，为老年之家无偿服务，以满足慈悲救主要求我们的对近人的仁慈行为。

直到1856年，教宗比约九世才把此庆节推广到全教会中。现代对耶稣圣心的敬礼，可以说源自两个主要动机：一、为了基督带给我们的那不可测量的富裕而知恩报爱。二、为了耶稣被刺透的心而祈祷作补赎。

对他们“为圣座服务的慷慨工作”教宗表示感激，并说，向他呈献罗马教会为教宗爱德工作而筹得的款项，展示了罗马居民对他的爱，同时也表达了圣座实际关注罗马和全世界上持续的窘困和贫穷现象。

此外，自2007年起，就已经有教友每周自发地把来自墨西哥的“瓜达卢佩圣母”像带回家中与全人家一起祈祷、为家人的祈祷意向祈求圣母代祷。3年前，教友汪玉瑜曾参加了组织教友家庭参与家中供奉圣母像活动。