他们在街头巷尾，满头大汗地给各村村民宣传环保、健康知识，为老人义诊、理发、洗脚、修脚、按摩、发赠环保布袋，捡拾垃圾，清除道路障碍，他们弄脏了自己的双手却美了别人的心灵。

（晚餐厅里）晚餐厅里，烛光喑哑地摇曳，主耶稣的额上映着淡淡的烛光，面庞依然温和宁静；他的身影映在墙壁上，却似一个沉思忧伤的剪影。这时，主耶稣站起身，手拿一条布巾，无言地往盆里倒水。

由于天主圣神帮助信友了解耶稣的话，并引导他们进入一切真理（参见若14,26；16,13），所以信友们可以说能够认识天主的内心深处，发现天主并非无限地孤独，而是光明和爱的共融，是天主圣父和圣子在圣神内永恒对话中所赠予的和接受的生命

耶稣的死不是祂的真理的保障，不是祂的真理的最佳证明，而是祂的爱的最佳证明；这是真的，因为再没有比为自己的朋友舍掉性命更大的爱情了。

只在美丽可爱、顺利平安，或幸福美满时，我们才去爱。在丑陋可恶、逆境波折，或痛苦不幸时，我们就取回了爱、不敢爱，或不去爱。那么，这样的爱是很幼稚的、肤浅的。

为此，我们要科学地掌握和认识福传在不同时期的特点及规律，用梵二的精神来研究新情况，用新的方法来解决老大难的问题，用新的措施开创福传工作的新局面。

德肋撒修女对受人冷落、遭人歧视的麻风病人爱得那么细致入微，当加尔各答第一所麻风病收容中心正式为病人服务的那一天，修女专程前往，她亲切地与病人们一一握手，并慈爱地抚摸他们溃烂的肢体和变形的脸庞，让饱受冷落

当加尔各答第一所麻风病收容中心正式为病人服务的那一天，修女专程前往，她亲切地与病人们一一握手，并慈爱地抚摸他们溃烂的肢体和变形的脸庞，让饱受冷落、饱尝孤独的病人们深切感受到人世间的爱与温暖。

我与爱人在共同的信仰上有不同的认识和不同的表现。2004年的圣诞节，我与爱人同时领洗。在两年多的信仰生活中，我发现爱人和我有许多的不同表现。

在去白洋淀的途中，我与作家孙桂金老师是邻座，她饶有兴致地给我讲起了写作的经验之谈，还送我一本《圣殿的钟声》，鼓励我好好学习、仔细探讨、努力做好文字福传工作。