他们许多人受到死亡的威胁。为此，他们过来说：『我来这里是因为我不想死：我要痊愈，我不要继续贩毒，我不要再吸毒！』他们自愿走出坠洞，这需要很大的支持和关怀，为此必须向他们说：走出这坠洞是可能的！」

零九年因缘际会下，认识台东圣母医院，一开始祇打算待两个月，却遇上造成六百八十一人死亡的八八风灾，跟着医院一起前进灾区。　　

教宗说：圣母在穿越死亡的过程中，她的人性被圣子‘吸收’。耶稣带着从玛利亚取得的全部人性，一劳永逸地进入永生，祂的母亲也一样。

但这和平不是死亡的和平，也不是中立的和平。跟随耶稣意味着放弃邪恶与自私，选择良善、真理和正义，甚至牺牲和放弃自己的利益。这造成分裂，我们知道，这甚至造成我们最亲密的关系分裂。

关于圣伯多禄的回答，耶稣要求门徒不要告诉任何人，但要求他们宣讲他的苦难、死亡和复活。教宗然后回顾了门徒之首圣伯多禄在若望福音中的反应，他说这事永远不会临在你身上。

得意得忘了我们是谁，也渐渐对生命的真谛模糊起来，人类现如今的成就只不过建造了一个充满竞争欺压的世界，这毫无疑问是一种失败，但同时也提醒我们：我们是天主的孩子，从我们反叛天主召唤的那一刻起，我们就成为走向死亡的亚当

这才是真正需要打的战争：要为生命战斗，绝不为死亡战斗！

圣父指出厄肋阿匝尔死亡之前的决定是为了给年轻人留下一个榜样，在背教和忠信的选择面前，他没有任何怀疑。　　

现在请你们指着上主对我起誓，我既然恩待了你们，你们也要恩待我的父家，请给我们一个安全的保证，使我的父母、兄弟、姊妹和他们所有的一切人，都能生存，救我们的性命免于死亡。

祈祷的中断意味着生气勃勃灵修生活的死亡，而正是此灵修使人接近天主，远离撒旦。如果修院的培育人员做得出色，那么，修士们会成为以祈祷以天主为中心的人。他们不单偶尔祈祷，而且生活中会保持祈祷的状态。