我想，作父母的为了晚辈的开心，得付出多少艰辛啊！真是可怜天下父母心！每当我看到一些讨论婆媳关系不好处的文章时，我就颇有异议。我认为婆婆拉扯儿子不容易，她每时每刻都在为自己儿子的家庭、事业、子孙考虑。

数日后，按察司亲临上海天主教会公署，拜访谷神父，说他要保护圣教，因此上海各大小官吏也改弦易辙，仇教浪潮便因此而得平静。在这奇妙的慈母荫庇下的谷会长和众位神父，为了感激童贞圣母玛利亚，并向圣母还愿。

世界著名的银行世家大亨古根海姆，穿上了最华丽的晚礼服说：“我要死得体面，像一个绅士。”他给太太留下的纸条写着：“这条船不会有任何一个女性因我抢占了救生艇的位置，而剩在甲板上。

还常常嘱咐孩子，出门时都要划十字圣号，求天主时常保护，得享平安。

这样《鄂多力克游记》有关扬州基督教存在着两支不同派别传布的记载就都得到了实物的证实。因此，也里世八墓碑的问世，对于研究了解基督教在我国南方流传和分布的历史，无疑是一件十分重要的历史文物。

如此，我们就越来越像抚育自己孩子的父亲和母亲（参閲：得前二7，11）。教宗最後表示，我们的牧职必须增进教会与家庭的盟约。

某日某时，天主使我们脱离了犯罪的机会，某日某时，天主相帮我们得胜了各种诱惑免于犯罪。回顾以往，我们所受的公恩私恩，我们不全知道，也不能计算，可是天主全记着。如何去赔补对天主的亏欠呢？应效法买卖人那样。

在这里，我们得面对与东正教、与其它基督宗派共融的问题。目前令人悲痛的是，这里不同基督宗派的代表还不能聚在一处共同祈祷。因此，我们必须打开某些门，开门意味着向未来开放，愿意去明白这是天主所决定的未来。

敝教区虽然对李主教依依不舍，但澳门教区深庆得人，敝教区同感欣慰，港澳两地教会将有更多联系和交流。我们谨此表达对李主教的支持，并为他的新牧职祈祷及祝福。

教宗引用梵二文献《大公主义》法令中的话，谈到促进基督徒合一祈祷周说：对於那些藉圣洗圣事而得重生的人而言，圣洗圣事在他们中间形成圣事性的合一联系（22号）。