祈求上主帮助，使你甘心情愿将你的一切交出来归服耶稣基督，并尊奉他作你一生一世至高无上的主。要祈祷上主赐给你信心。祈求他改变你的心，并哀求他怜悯你吧。

社会逐渐流失基督信仰的这种现象呼唤我们：你们要为福传作点事！」

二、与耶稣讨价还价1950年暑假，辅仁大学举办了一次夏令营活动，请了几位专家学者作专题讲座，参加者百余人。张主教讲到，当时他主管北京难民营。

犹大的国民被称为犹大人，这个称呼的出现，当在阿哈次作王的时候。后来巴比伦王三次入侵耶路撒冷，将大批犹大人掳到巴比伦，直到居鲁士发布通谕，准犹太人回去重建圣殿，这时犹太人一词已包括以色列各支派在内了。

（路18：14）伯多禄宗徒也教导我们：大家都该穿上谦卑作服装，彼此侍候，因为‘天主拒绝骄傲人，却赏赐恩宠于谦逊人。

教宗邀请这些度奉献生活的人为与基督的个人相遇作见证。他说：面对相对主义和得过且过的生活态度，需要让在基督内生根见证奉献生活就是属天主，视他为最爱。

○有时司铎站在讲道台上号召教友当奋力争战，打败世俗，打败魔鬼，坚决不要作肉身的奴隶，却忽视了供给教友所需要的饮食与装备！○撒慕尔纪上用无恶不作来形容司祭的堕落与腐败。

他说：我有特别的机会在德国联邦议院向议员们发表讲话，向他们提出针对国家的知识基础作的几点反思。他也提到同武尔夫总统和默克尔总理就德国国内局势及国际社会进行了有成效的会谈。

讲道中，汤主教鼓励信徒要投入教会团体生活，参与善会及团体外，更要不时装备自己，参加各类福传培育课程，在生活中以言行为主作见证。并探讨了何谓福传、为什么要福传及怎样福传这三个课题。

祈福礼以华人传统的舞狮表演作开始，两只五彩缤纷的舞狮在隆隆鼓声中表演，然后走到高枢机前，他依台湾习俗掏出红包，伸手放在一只舞狮口中，全场热烈鼓掌。