当天的读经一取自依撒意亚先知书，教宗在讲道中不仅强调了上主说了什么，更强调了上主如何说。天主向我们说话，就如父母亲向自己的孩子说话那样。　　

教宗说，天主喜爱那些理解祂的奥迹的人，这些人不是智慧和明达的人，而是小孩子，是有孩子之心的人。教宗说：在圣诞节，我们看到这些小小的东西：一个孩子，一个马槽，一位母亲，一位父亲，都是一些微不足道的东西。

耶稣在受洗後展开了祂的救恩使命，祂的态度有如「谦卑又温和的仆人，仅凭藉真理的力量，如同依撒意亚先知所预言的：『他不呼喊，不喧嚷』（卌二2）」。

22日，早晨淡金色的阳光落在培训中心教堂顶端的十字架上，美丽的祈祷之声从圣堂内传出，使人耳目一新。

依纳爵认为社会的弊端全在于人心向恶，要改变社会风气必须改变人心，因而提出了以宗教修养去培养人们的德性，创建了耶稣会（SocietyofJesus）。

前者论述渴望使人向天主的奥秘敞开心怀，后者则省思了基督徒传播和平及希望讯息的义务。

德多纳蒂斯枢机在开幕弥撒讲道中表示，我们跟随主，是因为我们相信唯独祂带来生命：「天国就好像撒到大海的网，捕捉所有可能入网的鱼。然后，拉上岸来，渔民在好鱼和坏鱼中选择能吃的好鱼。」

教宗提到《宗徒大事录》的两个实例，一个是巴尔纳伯的正面例子，他变卖了田地，“将一切所得都交给宗徒们”（参阅：四36-37）；另一个是阿纳尼雅和他的妻子撒斐辣令人悲哀的负面例子，他们卖了一块田地，“决定只把一部分钱交给宗徒们

七十岁老太太玛利亚．罗哈斯（MariaRojas）表示：「我活到这把年纪，从未见过这种情况。」她已两周买不到卫生纸，后来几经辛苦终在首都加拉加斯一间超市买到。　　

我们在某种方式中重温了初期基督信友团体的生活，这个团体围绕着耶稣的母亲玛利亚和伯多禄，准备领受圣神的恩典，以承当向全世界传播福音的使命。