教宗接著引用耶稣在加纳婚宴化水为酒的事迹，作为服从的例子。教宗说：「天主召叫我们透过忠诚于具体事务，从而与祂相遇，诸如：时常祈祷、参加弥撒、办告解、行爱德，以及每日诵读天主圣言。

打电话回家，接的是父亲，问他母亲（养母）人呢？他说，被生母叫到渭河南去住几天。夏忙后，生母不是过渭河来了吗？怎么现在母亲（养母）又过去了？自从几年前养母因胃穿孔做了手术，两个母亲来往得更频繁了。

受中国文化影响如此之深，并在他的著作中处处传递了中国文化的梁大侠却接受了最能代表西方文化的基督教。而且就在他晚年最后的岁月里，床头上摆放了堪称这两种文化的代表的两本文献。

万州教区何泽清主教亲切接见了大家，从普世教会的发展历史到中国教会、万州教会的起源、发展，分享了梵二会议精神，指出神父和教友是鱼和水的关系，教会的福传事业主要还是靠教友，他激励大家用生活、言语去传福音。

1966年，他接受了美国一家杂志社的采访，他对公众宣布：“基督教将结束，耶稣还可以，但是他的意义太简单，今天的我们比他更有名。”一语既出，地球不寒而栗。

曾经接受过他的教导的人中，有圣鲍思高神父。在长达25年的时间里，他一直是慈幼会祖的神师。教宗指出，“圣鲍思高神父人生中的基本选择，都是在圣卡法索神父指导建议下的完成。

由于懂得少，缺少应有的素质，主日瞻礼教友来教堂就像到娱乐场所一样随心所欲，有些教友念经东张西望，有的三人一伙五人一群在谈天说地，有的看报纸逗小孩儿，有的接打手机，铃声不断，还有的在外面吃东西，根本没人去管

从耶稣开始，十字架不再是处罚人的刑具，而成为了救赎的标记……前些时曾接到过两个教友的电话，都是关于想放弃抚养自己孩子的。但凡找到神父名下提及此事，必定是到了不得已的地步。

答:是项绝对必要的任务，即:一位青年到了祝圣为司铎那天，绝大多数，可以说百分之九十的圣召应该归功于他的父母，因为基本上他是从他的父母那儿，接受了将自己完全奉献给天主的渴望的种子:从父母那儿他有能力了解什么是爱

利用短暂的朝圣间隙，奥科杜阿蒙席接受了的本社采访，全文如下：请您介绍一下，对您本人而言，作为宗座传教善会的一员意味着什么？