苦难的大公运动、殉道的大公运动、流血的大公运动，它强烈地呼吁各教会走上修和的道路，坚定而信赖地顺从圣神的行动。　　教宗继续说：我们感到有义务走这条友爱之路，这也是为了报答我们许多弟兄姐妹所受的苦难。

，他们在主教团设置了一系列的福传办公室，如：传教办公室，移民牧灵办公室，明爱办公室，青年福传办公室，大学校园牧灵办公室，医院牧灵办公室，婚姻与家庭办公室，教会法庭，修会福传协调办公室，修会联合会，神职人员生活补助办公室

依笔者的观察，这些女修会团体在其前20年的修会历史中，其存在和发展主要是为回应本地教会复兴的需要。

依笔者的观察，这些女修会团体在其前20年的修会历史中，其存在和发展主要是为回应本地教会复兴的需要。

1973年9月1日张老退役，卸甲离营的他从此走上了扶幼助孤之路。1974年，张老在台南安康受洗归主，圣名奥斯定。

这位全国修院的教务长这样评价凯利院牧。　　凯利院牧生前多次到访中国教会和各地修院，他在大陆教会有很多朋友。2003年12月，凯利院牧访问抚顺修女院。　　

（2003年7月18日河北省第十届人民代表大会常务委员会第四次会议通过2007年1月14日河北省第十届人民代表大会常务委员会第二十六次会议修订2007年1月14日河北省人民代表大会常务委员会公告

关于非洲社会必须面对世俗化现象导致的危险，教宗提出平信徒在教义和灵修上接受稳固培育的重要性，以此避免在公众生活中将信仰边缘化。此外，司铎培育也同样重要，他们常须依靠牧人的扶持。

我们目前在全国层面着力培育他们的灵修。」　　「我们没有足够的财力，且需要先建立自身的基础。在我们从亚洲的层面慢慢建立起来后，往后不乏参加世青节及其他聚会的机会。

1983年入上海佘山修院，1990年毕业，是年12月晋铎。晋铎后在山东圣神修院任教，并先后任禹城韩庄、济南洪楼本堂。1997-1998年赴比利时天主教鲁汶大学进修牧灵神学。