他们也有机会日后安葬在咏祷司铎班的墓园。荣誉咏祷司铎对参议会的“一切义务享有豁免权”，因此“不参加参议会的会议”。

5月3日晚上七点半，建堂百周年庆典及新祭台奉献礼联欢晚会在漳州后坂天主堂唱经班《这一生最美的祝福》的合唱声中徐徐拉开序幕。教友们多才多艺，通过自编、自导、自演的方式准备了19个节目。

方济各就脱下所有衣服，赤身离开，决心顺从主的呼召，过使徒式的贫穷生活。很多人看见他在迫害中仍然喜乐，听见他自称与贫穷女士结合，大受感动，成群结队地跟随年青的他。

一位当代的玛利亚学者，阿特·古克神父有关玛利亚与司铎向他们奉送了三句话：“如果每一位教友把自己看作是委托于玛利亚的儿子和女儿，如同若望宗徒那样；那么一位司铎更应当认识到自己是玛利亚的儿子，因为他们是若望的继承者；作为使徒与司铎

在船上我们读着在这里发生的圣经故事，心中特别感动，感觉自己已走入了那故事中，融入在使徒们的生活里…　　加利肋亚海的西岸座落着很多教堂，因为耶稣在加利肋亚海的传教生涯大部分都是发生在西岸的。

眼前，他们维护着那些最早的教父、使徒和殉难者们所维护的天主的真理的纯洁性，庄严而纯正地保存着基督的形象，以备一旦需要，就把它显示在尘世的动荡不定的信念之前。这是一种伟大的思想。

让我们为这位深爱天主的矮小女士赞美天主；她是谦卑的福音使徒，永不言休的大众恩人。我们尊敬她，作为我们时代的伟大榜样；让我们迎接她给我们的讯息，并追随她的芳表。

这次的韩国使徒访问可以归纳为三个词语，即"回忆、希望和见证"。我们看到大韩民国是一个经济快速发展的新型之国。

2011年，笔者在文物市场发现了这批珍贵的文物，使徒报刊登了这一消息，发动全国教友捐款购回，白色旗套上楷体墨书：公诵堂音乐会制。这足以证明，在1927年太原天主教会民乐队就初具规模了。

迫害者成为使徒。为什麽呢？因为我看见了生活的耶稣！我看见了复活的耶稣基督！这是圣保禄的信德依据，也是其他宗徒的信德依据，教会和我们的信德依据。基督信仰在本质上就在於此，这麽想实在美好！