耶稣自由地面对财富：因为他离开他的村庄纳匝肋，为拥抱一种贫穷而完全没有安全感的生活（参阅谷6:25-34），他白白医治病人，凡来求他帮助的人，他从没有要求人回报（参阅玛10:8）。

圣座新闻室临时主任吉索蒂指出，教宗接著将「首次」参访一间培育伊斯兰教讲经师的学院；该机构名为穆罕默德六世学院，创校于2015年。

今天，我想以一段颇具象征意义的福音章节开始;我们刚刚听到了宗徒玛窦的蒙召。我们已经听到了他自己也在他的福音书中讲述了这个事件(参玛9:9-13)。这一切都是从耶稣开始的，经文说，耶稣“看见一个人。”

但是，天主是慈悲的，他爱的本性使他不愿看到自己所创造的这个原本美好和谐的世界变得支离破碎，因此，从人类犯罪之初，天主就应许救恩，要让人类和整个宇宙重新在他内变得和谐。

（梵蒂冈电台讯）耶稣会总会长倪胜民（AdolfoNicolás）神父7月31日圣依纳爵·罗耀拉主保瞻礼晚在罗马耶稣堂主持了瞻礼弥撒，纪念耶稣会创始人。

德奥格拉斯．依纳爵（DeograciasIniguez）、埃尔默．博洛孔（ElmerBolocon）及阿特米奥．卢瓦通（ArtemioLuwaton）三位主教，探访住在奎松市运河边的贫民窟居民。　　

今天这事件加上先前依撒伯尔蒙上主大施仁慈（路1:57），奇迹地喜获麟儿，及随后变成哑巴的匝加利亚的再次能讲话，无法不使听见的人惊叹一句：“这孩子将成为什么人物啊？”

枢机引用旧约圣经《依撒意亚》先知书中所说的上主的安慰就如一位母亲：母亲安慰她的孩子（参阅：依六十六13）。枢机解释道，安慰就是“鼓励、劝诫和带来喜乐”。

天主称以色列人为他的儿子（欧11：1，玛2：15用于耶稣），因为他亲自形成了他们，并不断看顾他们。

然而，天主子耶稣基督却以恩宠的方法，白白赐给了我们这个救恩：天主生活在我们内，我们生活在天主内。那么，我们今天该如何生活在天主内呢？首先，通过圣事，天主和我们生活在一起。