时空的穿越无奇不有，有的梦中穿越到自己未来的工作环境。如《宣室志》记载：唐德宗贞元年间，张诜从王屋县调于有司衙府，等待重新任用。

人类的确需要在文化上深入革新；需要重新发现更为美好的未来所赖以建立的坚固基石的价值。时下正在穿越的危机局势，不论是经济的、粮食的、环境的或社会的，其实也是与之有关的道德危机。

只有在天主的目光中，才有我们的未来。　　教宗也谈到，没有一个放之四海而皆准的标准牧人，基督知道每个教会所需要的牧人。教宗在此强调了教会合一、主教连续不断继承的重要性。

这样做是为了总教区未来可能位处伊斯兰教徒自治区而铺路。　　也许在将来，当和平协议签署并落实后，哥打巴托市将成为（自治区）中心。　　

他对于未来的信念和他生活的愿望瘫痪了，他的身体因疾病而垮了下去。（P78）如此看来人是不会被外界打垮的，而是被自己的内心击败了。

这是一个走向圆满的民族；一个获得了未来的许诺、走向这许诺、走向这许诺实现的特选民族。因此，教会内的基督徒是个抱持希望，对许诺怀着希望的男女。这绝不是期待，而是另一种境界，是希望！希望让人不断前进！

●有远大的目光，为子女的未来着想，不计较眼前的成败。

然而，我们给未来留下了什么？我们是教导刚才在读经一中听到的：在真理和爱内生活呢？或者用言语教导，自己却过另一种生活？照顾儿童是我们的一份责任！

他说：在这层意义上，基督信仰不仅在过去为欧洲大陆社会文化的形成作出贡献，而且在今日和未来更愿意为它的成长出力，我认为这很重要。

这是在播种未来。」教宗接着勉励「要注意与人的关系，在生活中落实信仰，使话语成为善行，尤其要对最急需的人行善。要留意所讲的话，洁净口舌，不说冒犯、粗鄙或世俗道德沦丧的话。