第三章《开启基督信仰的经验》反省了教会引导人们认识信仰的工具，特别是基督信仰入门圣事——圣洗、坚振和圣体。最后，《纲要》再次对新福传加以阐述以进一步帮助人们认真反思这一主题。

弥撒后，圣体栏杆前跪满了教友，以崇敬之情瞻仰了圣女的圣髑（由圣女的姐姐宝琳院长所赠），瞻仰圣髑后每个教友又发到了一朵象征圣女的小花。

弥撒后，由戴学峰神父主持了隆重的圣体降福，在一曲欢快的《圣母歌》中，庆典活动圆满的落下帷幕。

然后驱车去身体不便的朱莲香老人家送圣体。

耶路撒冷拉丁礼宗主教特瓦尔在3月5日圣周四早晨于圣墓圣殿主持了主的晚餐弥撒，随后举行了圣体游行。宗主教肯定地说：我们都是憎恨、怀疑及恐惧他人的囚徒，我们渴望正义与和平，梦想过正常的生活。

当天基督圣体圣血节的福音记载耶稣增饼奇迹。教宗讲解这段福音说，分享该当由信德和祈祷来推动。教宗补充说，门徒们不明白。从他们的人性角度来看，该当遣散围绕在耶稣周围的群众，每个人要为自己着想。

在将临期内，本堂神父在病人的亲友陪同下，走家入户看望患有重病常年不能进堂的教友们，为他们办妥当告解、施行病人付油圣事，送圣体，还为他们带去圣诞礼物，同时也带去堂区众教友们的问候。

本堂李圣群神父致辞心连心手牵手席地而跪——虔诚谢圣体的教友在圣堂游行开始之前，教友们组织福传小组，一组在圣堂门口舞蹈赞美，一组在圣堂祈祷，一组在大街上来回宣讲及分发福传小册子。

弥撒中有17位慕道者光荣地领受了圣洗、坚振和圣体圣事，成为了天主的儿女。500余名教友参与了弥撒圣祭。

当时教宗又表示：希望天主教和君士坦丁堡东正教能够达致日益深入的共融，以克服仍然存在的障碍，使双方都能一起举行基督为世界的生命所牺牲的圣体祭。